经文: “你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你。” 马太福音 6：1-4 马太福音第五章里主耶稣的教导，都是关於怎样在人中间，把天父的荣耀显出来。天国的义不是在外面作出来的，乃是要从心灵里面活出来的。若不是从里面活出来的，一切在外面显露的都是虚假的。接下来在马太福音第六、七章中，耶稣更进一步的指出，该要怎样操练让里面的生命活出来。这是接下来我们要一同学习的课题。今天我们来看耶稣怎样论「施捨」。 犹太人的宗教生活包含有三大主要工作：施捨 (2节)﹑祈祷 (马太福音6:5) 和禁食 (马太福音6:16)。这三者被认为是最重要的敬虔操练和表现。然而，他们的问题在於他们只著重外表。因此耶稣提醒他们，要注重内心的动机，因为神鉴察内心。 由於当时许多犹太人都是很贫困的，故「施捨」被认为是一件非常重要的美德。在施捨的时候，他们会找人来吹号 (2节)，籍此呼叫一些有需要的人前来领取金钱物品。但实际上这是为表现自己的慷慨，并在众人的讚美中自我陶醉。他们这样做，固然赢得了人的称讚与欣赏。却失去了神的喜悦与赏赐。耶稣说：「你施捨的时候、不要叫左手知道右手所作的」(3节)，做事时左手不知右手所作的，似乎不可能。耶稣显然用了一个很特别的描写，祂强调左右手之间也可以互不知情，就是不将此事放在心上，无声无息的去作。 保罗说：「我若将所有的賙济穷人，又捨己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。」（林前13:3）换言之，行善若是为求「自己」的功德或荣耀，就毫无「爱」可言，这在上帝的眼中是毫无意义的。 当人要寻求「人」的荣耀时,神就让他得到,然而得到後,便再没有任何空间可以得到「神」要给予他的荣耀﹑赏赐,这是何等大的损失。 「你父在暗中察看，必然报答你」(4节)，天上的父一直观察属祂名下的人，看他们所作的每一点每一滴，并一一作了记录，都留在祂的记念中。人虽然连自己也不把所作的放在心上，但是在天上的父却不会不纪念，也不能不报答这些活在祂的心意中的人，把各种属天的福气赐给他们。「天父的报答」固然可能包括物质的赏赐 (申命记28:2-8)，但最重要的还是天上各样属灵的福气 (blessings) (参以弗所书1:3-14)。人若不求人间的讚赏，只求天上的神喜悦，他们在地上好像失去的事物，神必定以天上各样属灵的福气赏还给他们，因为他们爱慕天上的记念，而轻看地上的欣赏。 《圣经》告诉我们,当一个人愿意在地上为主受苦﹑愿意付出代价时,神要将荣耀的赏赐赐给他;这不是功利主义,而是属灵的上进心。