基要真理 第三课:认识自己

之前Before: 我们是通过万物(世界) - 认识自己 -认识神  世界一直在欺骗我们,科学,哲学⋯但他们没有办法告诉人从哪里来,到哪里去。因为人被造在万物之上,如果不能从神(造物主)的眼光看自己,从别人,欺骗者,经验,经历来认识自己,是错误的,落在混沌之中.例如狼人活得像动物,堕落光景) 现在Now: 先认识神 -认识自己 - 认识万物。 (神托付我们管理治理修理看守万物,万物包括人际关系,工作,孩子⋯如果先关注万物 ,就看到一堆的问题,很容易也因万物而跌倒。现在我们已知道,世上唯一问题是离开了神,唯一答案是回到神里面。所以要与以往不同,快快先认识神,认识神后才能明白最尊贵的被造 - 人,从我再认识万物。这样才能准确明白神的目地,计划,旨意,顺序,时间表. 旧约圣经中以色列人过约旦河后,迦勒明白这块流奶与蜜之地,是神要赐给以色列的应许之地,凭着信心,靠着神,迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长,就是示筛(天然人的品格)、亚希幔(天然人的资源)、挞买(天然人的成就);而亚衲族人四十年前,使以色列人闻风丧胆,不敢过河,倒毙在旷野.环境没有改变,所不同的是,迦勒知道自己是谁,明白神的心意,凭着信心,得着应许. 一. 神说我是谁? 世界的光 ,

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基要真理一 第一课: 十架概论

 福音的核心:"神使那无罪(无罪:原文是不知罪) 的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 神的义." 哥林多后书 5:21 和合本 義   (義-义:羔羊的血遮盖我,使我与神和好) 唯一的问题:离开神 唯一的答案:藉着耶稣基督,回到神里面 十架总论Q&A Question: 神是怎样的一位神? “I Am That I Am” 自有永有,在时间空间以外,在时间空间之上的神    天地玄黄,宇(时间)宙(空间)洪荒 起初, 神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。创世记

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第二课:重生与变化(成长)

 一个人从不认识神,没有神的生活状态,到听到福音,被圣灵感动,认耶稣基督是主,相信耶稣,决志跟随耶稣,受浸与耶稣联合,这一过程隐藏着神极大的奥秘和祝福。这是神在创世之先就已计划并实施的救赎工作,为的是把人重新带回祝福中.  这个信息我们将讨论,一个在耶稣基督里得救并重生的人将蒙受什么祝福,重生的生命又如何成长? 圣经中关于重生的经文: 有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。”尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。我说:‘你们必须重生’,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”尼哥底母问他说:“怎能有这事呢?”耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生(或译:叫一切信的人在他里面得永生)。(约翰福音 3:1-15 和合本) 尼哥底母一个法律赛人,犹太公会的领袖,他相信,人只要谨守犹太的律法就可以得到神的救恩.这是一个愿意寻求真理的人.耶稣启示他:人永远不可能因行律法而使人得救.律法只能使人知罪,不能给人胜过罪的能力. 人本性中充满了许多罪,圣洁的神永远不可能接纳人进入天国,污秽神新的创造.除非这个人完全改换一新.尼哥底母需要的不是一个新的律法,而是一个新的心灵,一个新的属灵力量来改变他的生命.才能使尼哥底母在神面前被悦纳. 人不能透过自己的努力进神的国,只有透过信,接受一个新的生命,才能进神的国.神是个灵,我们只能用灵与神相交.这就是我们因信而得的新生命 - 属灵的生命,从神而来的生命.  "神的国"也就是神在天上、地上掌权的地方.如果我们的心降服在神面前,让祂掌权,做主,那么神的国就在我们心里. 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗马书 10:9 和合本) (信:让耶稣在心里做主,完全交出生命主权的信;口里承认,也不是随随便便的承认,而是如初代教会,因承认耶稣为主,而愿冒生命危险的承认) 得救与重生几乎同时发生,并持续一直进行中. 神的国是一个属灵的国度,既使我们的肉身死亡,我们的灵魂却仍然靠主,继续活在神的国度当中.一个重生的人,永远不死(这是第二次的死).进入神的国,就进入了永生,永生是从现在开始到永远! 一.[重生」是非常重要的課題,因為只有真正重生的人才可進神的國,也就是作神的兒女及得永生。 (1)

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