经文：
于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”（矶法翻出来就是彼得。）
约翰福音 1:42
当安得烈带西门到耶稣面前时，即便没有人告诉耶稣，祂也知道西门的名字和他那衝动的性格。「耶稣『看见』他」的原文指聚精会神的凝视，不只是看外表的事物，而是看透一个人的内心。耶稣是神，祂知道西门的个性，知道他的一切，所以耶稣做了件一般人会觉得奇怪的事情：刚见面就改了西门 (希腊文Simon，希伯来文Simeon-西缅) 的名字。矶法是亚兰语，其希腊语为彼得，是「石头」(rock) 的意思。
彼得是「石头」(rock)的意思，这种石头不是零碎小石，而是巨大坚硬的磐石。耶稣以长远的眼光、永恒救赎的角度，知道这个年轻的渔夫，将成为传递真理的人，耶路撒冷教会的领袖．后来，多人看见耶稣的神蹟，多次想要拥戴耶稣作王，耶稣经常离开群众，却紧紧带著彼得。甚至耶稣在钉十字架之前，还对彼得说：「撒旦想要得著你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至於失了信心。你回头以後，要坚固你的弟兄。」(路加福音二十二：31~32)彼得相信耶稣，经历的是「质变」，由沙漠变磐石、由可废弃的变为天国的宝贝，由软弱变为坚固的石头。
要将沙漠变成磐石，在自然界几乎是不可能的。磐石只会经由风化、日曬、风吹、雨淋，逐渐的变成细石、砂子。砂子要反自然方向凝聚成磐石，必须又回地壳底下，经由高温、高压的重塑，才能重现磐石。要改变一块石头已经这麽困难了，何况是人。人有自己的意志、选择，世俗的喜好、引诱，文化的禁锢、压力，人性的罪恶与软弱，这些只会加速人的劣化，即使是宗教、哲学、美学、教育，只能期待减缓劣化的速度，但是无法产生彻底的质变。只有耶稣，才能给人带来这种质变。祂在彼得身上就做这一个宣告，你不再是沙漠，而是磐石。
当耶稣进到彼得的生命裏，这个简樸的渔夫就成为一个有新目标和新生命的人。他并非变成一个完全的人，他仍然是西门彼得。感情衝动的彼得肯定不会是一块稳重的石头，事实上对一般人而言，他们对彼得印象最深的，大概就是他叁次不认主耶稣的事了 (参路加福音22:54-62)。但耶稣拣选祂的跟随者，不是找一些模範，而是拣选平凡人，可以被祂的爱所改变，并成为祂的见證。耶稣愿意接纳任何人——即使那些常常失败的人。
在旧约中，改变名字通常是表明与神有新的关係。例如雅各改名为以色列 (创世纪32:28)，亚伯兰改名为亚伯拉罕 (创世纪17:5)。当一个人进入与神的新关係时，彷彿生命重新开始，成为一个新人，所以要有一个新的名字。
这段经文告诉我们耶稣是怎样看一个人的：耶稣不只看到我们目前是如何，祂也看到我们将来会如何。就像耶稣看彼得，祂看到的不只是加利利的渔夫，还看到他会成为教会的柱石。跟随耶稣的人，生命经历的是「质变」，由沙漠变磐石、由会朽坏的变为天国的宝贝。