从我们信主那一天,那一刹那开始,我们的生命归入了圣而公之教会。 就开始领受主耶稣基督借着教会给我们的信息了。圣而公之教会就是上帝永远的新妇。我们属于教会的人,认识教会,进入教会,然后为教会祷告,并极积参与与教会的生活之后，享受蒙恩的人生。
一. 什么是教会?
- “教会”二字在希腊文(Ekklesia) 原本的意义是指一群蒙召出来之人的聚集。一是蒙神拣选永远属于天国＂神的子民＂的聚集
彼前2：9 惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 ， 是 有 君 尊 的 祭 司 ， 是 圣 洁 的 国 度 ， 是 属 神 的 子 民 ， 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙 光 明 者 的 美 德 。
民16: 41 -50 第二天，以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说：“你们杀了耶和华的百姓了！” 会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。 摩西、亚伦就来到会幕前。 耶和华吩咐摩西说： “你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。”他们二人就俯伏于地。 摩西对亚伦说：“拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪。因为有愤怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。” 亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。 他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。 除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。 亚伦回到会幕门口，到摩西那里，瘟疫已经止住了。
启1:18 又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。
太16: 19 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”
- 是与基督同死同复活＂基督的身体＂
弗1：22 又 将 万 有 服 在 他 的 脚 下 ， 使 他 为 教 会 作 万 有 之 首 。23 教 会 是 他 的 身 体 ， 是 那 充 满 万 有 者 所 充 满 的 。
- 是籍着水和圣灵的洗而重生的＂圣灵的居所＂(带下神同在)
林前3：16 岂 不 知 你 们 是 神 的 殿 ， 神 的 灵 住 在 你 们 里 头 麽
- 是藉着神的话(圣经)分别为圣的＂真理的柱石和根基＂
提前3：15 倘 若 我 耽 延 日 久 ， 你 也 可 以 知 道 在 神 的 家 中 当 怎 样 行 。 这 家 就 是 永 生 神 的 教 会 ， 真 理 的 柱 石 和 根 基 。
二. 神在历史上，如何发展自己的教会?
- 家族敬拜（亚当-摩西)－以＂流血的祭＂为中心。
- 民族敬拜(摩西-基督)：除酵节（逾越节）-得救；收割节（五荀节）-圣灵降临；驻棚节-一 享受神的同在 三大节期。
- 逾越节的＂出埃及教会＂- 得救。
- 旷野的会幕敬拜- 引导和能力
- 征服迦南地的＂圣殿教会＂- 传福音。
- 被掳时期的＂会堂教会＂- 宣教
3. 新约：未世教会
- 基督十字架的成就。
- 圣灵降临。
- 培养门徒和传福音。
- 世界宣教。
三. 教会与基督的关系，正如身体和头之间的关连。
- 基督是教会的头 (弗一22，西一18)：基督是教会的元首
- “教会是祂(基督)的身体”(弗一23)：
教会被称为“基督的身体”, 意思是说：所有信徒都是基督属灵的身体的一部份。教会既是基督的身体，就不是人为的组织或团体，也不是社团。教会基本上是有生命的属灵的团体。在圣经中，教会不是指一栋建筑物 (礼拜堂)。
四. 圣经中所提到的“教会”包括：
- 普世性的教会或称无形的教会：
就是指历世历代所有蒙主耶稣救赎的人、也就是从五旬节圣灵降临（教会开始）、到主耶稣第二次降临到空中的时候为止（教会被提）、神在地上所有教会的总集合。
例：马太十六18 “我还告诉你，你是彼得， 我要把我的教会建造在这磐石上”
- 地方性的教会或称有形的教会：
就是一个地方的信徒聚在一起 (遵行神的命令，顺从圣灵的带领，过彼此相爱的生活，追求神的真理) 而成的教会。
例：马太十八17 “若是不听他们，就告诉教会，若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。”
五. 教会 (地方性的) 的组成是众圣徒，监督 (长老) 和执事
腓立比一1 “.在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督，诸位执事”教会里信徒彼此之间的关系，正如身上肢体与肢体之间的互相关连，所以我们必须“凡事….连于元首基督，全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长” (弗四:15-16)
六. 教会的使命
- 作复活耶稣的见证
就是借着我们的生活把耶稣活化出来，叫人看见我们，就如同看见当年的耶稣，看见一群行事像耶稣的人。
世人不读圣经，却读你我的人生
- 使万民作主的门徒
太廿八19-20 “所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
七. 基督徒需要参与教会的理由：
- 因为教会是神的儿女在地上属灵的家
- 因为在教会、神的儿女彼此之间能有分享、交通、过团契的生活
- 因为在教会、能有团体合一的敬拜
- 因为在教会、基督徒能有学习事奉的机会
例：为弟兄姐妺代祷，为教会的经济需要奉献，整理教会会所等
- 因为教会借各种聚会，教导圣经的真理
例：主日信息，成人主日学，查经班，夏令会等
八. 基督徒选择教会时，应当注意的几项重点：
- 教会是否传福音，宣扬基督
- 教会是否以圣经为信仰的根基
- 教会是否顺服圣灵的带领
- 教会弟兄姐妺是否彼此关怀
九. 以教会为中心的生活
- 道成肉身的耶稣基督是教会的头，并且祂是右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的。
启（一章二十节：“论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”这使者是个团体的使者，是能够代表整个教会的少数人，他们在教会中是有属灵的分量，足以影响教会的人。他们在主面前既是用星来代表，星能发光，就说明他们能以表明教会的属灵光景，而星又是在主手中，说明他们是为主所用，并有属灵的能力。―― 倪柝声《启示录释义》
- 争战 ==> 见证、冠冕(教会的本质决定了教会是一直会争战。)
- 不断前行在神心意中(教会的本质是虽然有争战,但是,必定会发展 更新 变化)
- 合神心意的教会
- 有天国异象
- 抓住应许(教会不是注重在戒律、求福、神秘,教会有神应许的权柄)
- 与神与人有美好交通。
- 以爱来联络合适
十. 如何过蒙恩的教会生活
- 要恢复一样的:父、子、灵、方向 《弗 4:4-6身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，5一主，一信，一洗，6 一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。》
- 不一样的恩赐、年龄、条件、背景
- 装备《弗 4:13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。》
- 生活以教会为中心
十一. 教会生活（存）原则
- 彼此相爱，(爱仇敌，为逼迫你的代求)，用爱相连接
- 人与人的事对神讲，人与神的事对人讲
- 顺服胜于献祭(耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悅人听从他的活呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。)
- 蒙恩的罪人组成，目地崇拜神，改变生命
- 教会有软弱(代祷）(身上肢體我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美； 24我們俊美的肢體，自然用不著裝飾。但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體（借鉴：书7:以色列人攻艾城惨败－ 一同落入失败）
- 圣而公之教会一＞地方教会(保罗是安提啊教会差派的宣教士，小心换教会，祷告，奉献……)
- 坚持聚会(争战 相交 相磨 相识 相爱 彼此建造的机会[求成为爱人的人-神把不可爱的放在身边。］)
- 阴间权柄不能胜过的地方，天国的钥匙交给了教会。
