经文:
正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。一切所有的都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。”耶稣转身暗暗地对门徒说：“看见你们所看见的，那眼睛就有福了。我告诉你们，从前有许多先知和君王要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。”
路加福音 10:21-24
主耶稣关心失丧的灵魂，也关心门徒生命的建造，「永恒的生命」永远比「工作的果效」重要太多了，这是昨天经文的重点。虽然耶稣对门徒的热情浇了一盆冷水，但耶稣并不是要抹杀他们所做的，而是提醒他们什麽是最重要的。从今天的经文中我们看见，耶稣其实是十分喜乐的，门徒能完成祂的託付，靠著祂所赐的权柄能力，带著工作的果效回来，使祂心意满足而喜乐。「正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐」(21节上) 原文是『在灵裏充满喜乐』，而这个喜乐在原文含有『大喜或狂喜』的意思，是在争战得胜时所流露的一种喜乐。
四福音书中明确记载耶稣的喜乐就只有这一次。在这弯曲悖谬、邪恶淫乱、败坏不信的时代，有什麽值得主耶稣喜乐的呢？听耶稣的祷告：「父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此」(21节下) 当耶稣看著这些欢喜归来的门徒，祂被圣灵感动就欢乐，为天父无比的智慧而感谢祂。犹太人弃绝耶稣，祂家乡的人瞧不起祂，撒玛利亚人不接待祂，他们都是「聪明通达人」，他们的骄傲叫他们看不见神的爱子。那七十个门徒并非世上聪明通达的人；他们只是「婴孩」，但他们是有信心、肯奉献和愿意全心顺服的婴孩。但是神的工作却透过婴孩发挥得最有效率。我们的主为天父交给祂的所有人而欢喜，也为这七十人的初步成功而欢喜，因为这次的成功，预言了撒但最终完全失败的结局。
耶稣不要门徒被一时的成功冲昏了头，因为祂知道前面的道路还漫长的很，其艰难险阻也不是此时的他们所能想像得到的。因此，祂再度向门徒启示祂自己，以使他们的信仰能坚固地建立在这真理之上：「一切所有的都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。」(22节) 祂启示祂的「权柄」：不管是天上的、地上的或地底下的，神已将整个宇宙放在祂儿子的权柄下。祂启示祂的「神性」：「除了父，没有人知道子是谁」道成肉身的奥祕除了父神，没有人能彻底了解；神如何成为人，又住在血肉的身躯裏，是受造之物不能理解的。
耶稣也启示祂的「任务」：「除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁」。神超乎人类的理解，但神的儿子完全的知道祂，那些见到神子的人就是见到天父，而祂也愿意指示那些软弱、卑贱和被人厌恶但相信祂的人(哥林多前书1:26-29) ，若不藉著祂，没有人可以认识神。不仅如此，耶稣还在私下的场合暗示门徒，祂就是旧约先知所期待的那一位──弥赛亚，勉励他们真是有福的人，因为他们拥有空前的特权，旧约的先知和君王要亲近弥赛亚而不能如愿；但他们却有幸亲眼看见祂，亲耳听见祂！
我们的主是「多受痛苦，常经忧患」(以赛亚书53:3) 的人，但是在祂的心灵最深处，却有属天欢乐的无穷宝藏。 从无一人如我们的主耶稣基督，有那麽深、那麽纯和那麽永久的平安，因为神用喜乐油膏祂，胜过膏祂的同伴 (参诗篇45:7)。 「父啊，天地的主，我感谢你… 因为你的美意本是如此 」虽然黑暗四面环绕，耶稣仍歌唱。 祂无美貌，祂的面容也无属地欢乐的光彩，然而当祂想到祂所作的最後必得赏赐时，祂脸上绽放出无比的满足。在众人聚集时，祂讚美天父上帝。 就是这样，主耶稣成为祂的教会在地上的祝福。