经文
有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在 神国的正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
路加福音 18:15-17
除了约翰福音，其他叁本福音书都有记载耶稣在往耶路撒冷的路上为小孩子祝福的事件。路加的记载不是太完整，马太和马可都告诉我们，带小孩子来见耶稣这件事，是发生在主耶稣说到有关休妻的事之後。这种关连性是富有暗示的。传统上犹太人做父母的，会在孩子满週岁的时候，抱他们到知名的拉比那裏，好接受他们的祝福。这就是这些父母亲所盼望耶稣做的，但是门徒却责备他们。不要误以为门徒是硬心和残忍，他们所做的乃是出於善意。门徒其实心裏怀著万分忧虑，因他们晓得耶稣正向耶路撒冷前进，将去承受一种对他们来说还是「奥祕」的苦难。在过去的六个月中，主不是一再对他们提及此事吗？因此门徒认为，万万不可在这个时候让小孩子来打扰他们的主。
门徒想必忘记了耶稣曾经说过的有关小孩子的话 (马太福音18:1-5;马可福音9:33-37;路加福音9:46-48，)。耶稣喜欢小孩子到祂那裏，祂爱小孩子，因为只有像小孩子那样纯真才能亲近神。门徒的阻挡，使「耶稣看见就恼怒」(马可福音10:14)，「恼怒」的原文意思是「觉得很痛」，这是一个相当强烈感情的用字。譬如耶稣骑驴进耶路撒冷的时候，祭司长和文士看见民众高喊和散那，就甚恼怒 (马太福音21:15)。那裏的「恼怒」也是同一个字。我们很难想像，耶稣竟然会为了小孩子被阻挡到他的身边而「恼怒」，可见耶稣是多麽的喜爱小孩子。
小孩在人的眼中只是可爱有趣，却不是榜样，尤其是婴孩，更没有人想到有甚麽是可以给人效法的。可是耶稣却对人说：『我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。』(17节) 因著主耶稣一说，小孩子的样式就成了进天国的条件了。究竟主所指的「小孩子的样式」是什麽呢？显然不是指著体态，不是肉体像小孩子才能进天国，而是指人对神的信心要像小孩子一样「纯真」。神叫他们受光照，认识自己是罪人，他们就老老实实的承认是罪人，不会找理由来辩解。主怎麽说，他们就怎麽接受，这就是小孩的单纯无僞。
再从「信靠」这一面来看小孩子的样式。小孩子整个的生命是建基於「信赖」。 当我们年纪小时，从来没有想过下一顿饭会从那裏来，又或是担心在那裏才可以找到衣服。我们上学，确信回家时家就在那裏，而一切东西都会为我们安排妥当。当旅行之际，也从来不用为旅费担心，因为我们信赖父母晓得旅途怎样走，并且会安全到达。孩子对父母的信赖是绝对的，而我们对我们的天父的信赖也该如是，祂也喜悦我们如此这般地绝对信靠祂。只有心思向神单纯的人才会信靠神，请注意，单纯不是无知，单纯是因著先认识了真理，然後完全把自己投进真理里。我们既认定了神，就不再用其他的东西去代替祂，而是完全的信靠祂，这才是真正的单纯 (亦参4/20灵修 “清心之福”)。
小孩子单纯的心，恰好与宗教领袖的顽梗刚硬成为强烈的对比，那些领袖让所接受的宗教教育和他们的世故老练，代替了单纯相信耶稣的心。小孩子就不是这样，小孩子的样式就是心思上的单纯，是怎样，就怎样，什麽都向神敞开，什麽都带到神的面前，什麽都倚靠神的供应，因为神就是悦纳这样的人。这也是我们生命成长当有的目标。
基督徒要照神的话语来操练自己的生命，生活於对神绝对的信任，本能地服从，宽恕与不究既往──这就是孩子们的精神，而这亦是到神国的护照。