圣经君王时期历史书： 列王记 记载了大卫晚年，儿子所罗门接续大卫做王，向神求智慧，管理神的百姓．神不仅应允了他的祷告，还大大的祝福他． 神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。天下列王听见所罗门的智慧，都差人来听他的智慧话。圣 经形容所罗门的财富，说他使耶路撒冷的银子多如石头，香柏木多如桑树．
所罗门王是太平之子，最荣耀的是 建造了神不许他父大卫建的神的圣殿 ，被称为第一圣殿．
可惜所罗门因政治考量，与外邦联姻，娶了众多嫔妃．晚年更是随着嫔妃去拜外帮偶像，偏离神，引发神的怒气．
在所罗门儿子罗波安时期，以色列王国被分为南北两国，十个支派背离大卫家，成为北国以色列；神只为大卫家留下便雅悯支派，成为南国犹大．至此王国开始走下坡路，风光不再，不断受外敌侵略，内忧外患．
列王记的主题是：国家和君王的祸福，在于百姓和君王是否忠于 神的约。正如申命记中所说，神的百姓如能持守神的律法，神就祝福；神的百姓违背神的律法，刑罚就会临到。不光百姓如此，君王也是如此．
在列王记中有两个标尺来判断好王和恶王．
“行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右”．就是好王；
效仿”尼八的儿子耶罗波安，使以色列人陷于罪里”．就是恶王
在整个列王记中，北国以色列 从耶罗波安王开始，到公元前722年亡于亚述帝国．北国历经九个王朝，十九个国王，没有一个是好王．
南国犹大：以色列分裂为南北两国以后，犹大国只有一个王朝，是从大卫家传下来 的．从罗波安王开始 ，到公元前 586年西底家王亡于巴比伦为止。20个王中有7个好王．
南国在约沙法王、希西家王、约西亚王的时期，有过信仰大复兴．可惜都只能算昙花一现．犹大家很快就又转去拜外邦的偶像．最后 神任凭他们被掳到巴比伦，这个偶像之都，让他们尽情的随已意去拜了．
神在以色列的历史中一再的显明，神是守约 、 赐慈爱的神．但当以色列悖逆神，转去敬拜别神时，神也同样信守他的誓言：
耶和华如此说：“我必将犹大王西底家和他的首领，以及剩在这地耶路撒冷的余民，并住在埃及地的犹大人都交出来，好像那极坏、坏得不可吃的无花果。我必使他们交出来，在天下万国中抛来抛去，遭遇灾祸；在我赶逐他们到的各处成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。(耶利米书 24:8-9)