上帝的命令要与时俱进的斟酌运用吗?

圣经中有这样一个故事:以色列王国的第一个君王 - 扫罗,在作王期间,上帝曾给他一道“灭绝令”.

 上帝让扫罗”去灭尽亚玛力人所有的,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。’” (撒上15:3)

看到这样的命令我们可能会觉得诧异,为什么慈爱的上帝会发出这么严厉, 残酷的命令?

我们先来看看「亚玛力人」是谁?

「亚玛力人」是以扫的后裔,以扫曾因为一碗红豆汤将长子的名份卖给了弟弟雅各.在圣经中[亚玛利人]预表肉体和肉体的邪情私欲,是基督徒的仇敌,必须要置死的.

历史上 亚玛力人是以色列民进迦南时,遇到的第一个仇敌。

在以色列人走旷野的路上,趁他们疲乏困倦时,击杀 以色列后边软弱的人,他们不敬畏 神(申25:18).摩西和约书亚曾带领以色列人与他们争战.

 亚马力人试图拦阻以色列人到西乃山与上帝立约,阻挡神的拯救计划.

是抵挡神和神百姓的 势力的代表。因此,上帝宣告: 必世世代代和亚玛力人争战(出十七16).

上帝将执行审判的任务交给几百年后的扫罗,这场战役是一场「圣战」;是上帝的审判;也是上帝对待仇敌的态度,所以上帝下了灭绝令.要毁灭所有的 奉献给神

这场战役大获全胜!扫罗击败了亚玛力人,生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。 但是扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。(撒上15:9)

 扫罗的做法看起来好像很聪明.

上好的牛、羊、美物 他们并没有犯罪,全烧了实在太可惜,如果用来献祭多好.这样我们可以把最好的献给上帝?

况且虽然亚甲王罪大恶极,但也应该给他悔改的机会,上帝是愿万人得救的神等等..这些想法在我们看来是有圣经根据的.

我们是不是也常常在上帝的话与实际生活运用中,有这样的挣扎,与想要斟酌运用的想法?

觉得:上帝的命令必须遵守,但那是几千年前的命令了,时代在变迁,我们需要与时俱进,遵守时应该也要有智慧的 判断斟酌 运用,不能盲从?

这个问题的答案,我们来看看扫罗的结局

扫罗打了大胜仗,又对神大发热心,要将掳来的上好牛羊献给祂,但上帝却说““我立扫罗为王,我后悔了;因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。 (撒母耳记上15:11 )

圣经说:因为扫罗厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃扫罗作以色列的王。” (撒母耳记上15:26)

上帝为什么说:扫罗厌弃祂?

扫罗自以为有智慧,怕上帝想的不周全,选择性的 遵守自己同意的、喜欢的、舍得的那部分.

他的判断,斟酌 运用,实际上是想做上帝的上帝.

扫罗的结局是上帝从此再也没有跟扫罗说过话,永远的离开了扫罗!

在扫罗的天平上 上好的牛、羊;恶待以色列民的亚甲王都比上帝的话更有价值.

扫罗的敬拜、顺服对象不是上帝,是他自己的喜好、判断,无论是留下好的牛羊,还是毁掉无价值的,都证明了这点。

我们会不会也犯这种:自欺欺人却还以为在顺服上帝的罪呢?

上帝说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(撒母耳记上15:22 )