之前我们提到每个基督徒都希望生命成长中有一个属灵的父亲像保罗，能引导我们；有一个属灵的儿子如提摩太，能陪伴 祝福他；有一个知己似约拿单，与我们心相契合．
今天我们来聊聊 每个人 生命中都希望遇到的贵人 － 巴拿巴
圣经说有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是劝慰子）(使徒行传4:36 )
“劝慰子” 这个外号是使徒们取的，显然是针对他的生命特质，因为约瑟是一个被圣灵充满、大有信心，安慰人，劝勉人，并鼓励人的人
今天我们借着圣经中关于巴拿巴的记载，来认识这位贵人！
初代教会成立之初，会众日渐增多，教会出现经济欠缺，巴拿巴慷慨 解囊，把所有产业变卖，甘心献出一切．
公元 36 年左右，残害圣徒的扫罗(后来的保罗)在往大马色路上，遇见主耶稣基督，悔改成为 基督徒．但当他到了耶路撒冷教会，想与门徒们结交时，受到了教会的冷遇，因为他们都怕他，不信他是门徒。唯有巴拿巴接待他，领他去见使徒
由于巴拿巴的接纳和引荐，之后保罗被耶路撒冷教会所接纳，能和门徒出入来往，奉主的名传道。在扫罗融入教会这件事上，巴拿巴起到了积极的作用。
教会初期，因受逼迫、患难 ，门徒四散 传讲主的福音．公元 45 年左右，耶路撒冷教会获知，在叙利亚的安提阿大城，当地说希腊语的居民， 信而归主的人数增加，就派遣巴拿巴为特使前往探访并帮助那里刚刚信主的弟兄姐妹．
巴拿巴到安提阿后，不受犹太 基督徒：要先受割礼成为犹太人，再信主的 犹太主义观念辖制，完全在信心里接纳外邦基督徒．
带 领许多外帮人悔改、信主，他更鼓励，安慰这些外邦信徒们委身并忠心于主
巴拿巴不仅善于安慰、劝勉人，而且胸襟宽广；是个难得的伯乐，慧眼识英 雄
当安提阿教会福音事工越发兴盛时，巴拿巴并未独览教会的领袖权，他预见到教会成长和牧养的需要，专程到大数去请保罗一起同工．他深知神对保罗的托付，及保罗的恩赐．
为福音的缘故，巴拿巴为保罗提供成长及服侍的机会．
他们（在安提阿）足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿起首。(使徒行传11:26 )
之后巴拿巴和保罗开始了第一次海外宣教之旅．这次宣教行动是以巴拿巴为首，他们辗转各处，经历危难，但有主的同在！
在第一次的宣教行动中，巴拿巴成就了 — “使徒保罗”
保罗和巴拿巴计划第二次海外宣教，及探访曾经传过 主 道的 各城市的信徒时，巴拿巴打算带表弟马可同去，保罗却不同意，因为马可在第一次宣教旅程中，在旁非 利亚 的 别加 撇下他们逃走了，为了这件事，保罗和巴拿巴起了争执，各执己见，以致最后彼此分道扬镳
巴拿巴再次显露“劝慰子”的生命特质，他愿意给马可第二次的机会，巴拿巴带着马可启航往塞浦路斯(居比 路)去，保罗选了“西拉”同行，往叙利亚，基利家等城市去。(徒 15:36-40)
巴拿巴没有放弃在服侍上失败过的马可，反而接纳他，让他再有服侍的机会。这对马可的一生极其重要。年青、软弱的约翰马可 在巴拿巴的陪伴、坚固下，最终成长为教会的中流砥柱．
后来彼得称马可是他“灵里唯一的儿子”；保罗在罗马监狱时，特别嘱咐提摩太 ：你来的时候，要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益处。 (提后4:11 )
之后马可的足迹遍及安提阿和罗马，并且在圣灵默示下，成为四福音之一 “马可福音” 的作者
巴拿巴对许多人来说都是个“贵人”，是真正的劝慰子．
我们都希望生命中有这样的贵人，相信神也乐意为我们预备，但神赐福我们的目的是 使我们成为别人的巴拿巴！