第十一课:基督权柄的显现

耶稣把人的肉眼不能看见的神完 完全全地显明出来。祂也把一个福音人完整的榜样活出来。 

最完全的神的启示-道成肉身,神的话活在一个肉身里。祂在有限的时光,有限的肉身里,活出完整的上帝的荣耀、恩典、真理及权柄。

1. 什么是权柄?

权柄指的是管辖的权力和被顺从的权力。所有的权柄都归神,因为他是一切的创造者。天上的活物敬拜他,说:

“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启示录4: 11)

神的权柄,是神组织宇宙的原则。神是藉着权柄来创造、维系、管理宇宙万物的。神的话就是代表命令,就是代表权柄。权柄人人当顺服.

天上地下所有的权柄都赐给我了

权柄:

  1. Power 权柄、权能与能力。
  2. Authority 所掌握的权力

2. 彰显神的权柄 = 理性(知道,知识)+ 相信

(相信本身是超出人的理性的+背起十字架✝️付代价)

彰显神的权柄就是神的话成为你心里的力量.

1. 对神的权柄:理性的知道,知识,认识

马可福音 1:21-2,耶稣医治彼得岳母,赶鬼,医治麻疯病人

腓立比书 2:5-11》  你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的行像,不以自己与神同等为强夺的。凡倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为,使荣耀归与父神。

2. 信:相信,信心

  • 信心(faith)与相信(believe)

有两种相信:一是外面的相信(即理性的接受),这种相信,鬼魔也有;雅2:19-20 你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?

二是不仅接受,内里理智降服.再从内心的信,所生发于理性与意志的相信,这种相信也叫作“心里相信”-信心.(会带下信心的外显-行为)

  • 不同的信心

新约圣经给了我们信心的定义:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(《来》11:1)

            ●“信就是所望之事的实底”:信心赋予所盼望的事一个实体。

            ●“信心是未见之事的确据”:信心是看不见的事情的确证。

            ●此段不是要说明信心的严格定义,而是要表达信心所带来的功效。并非没有信心就不会有客观的“所盼望的事”和“看不见的事”存在,而是信心带给人对这些“人们捉摸不到的事物”有主观的确据与真实感。

圣经所启示的信心,并不建立在我们生活中所遭遇的事情上,也不建立在可视的物质层面上。

保罗说:“我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(《林后》4:18)

基督徒信心的出发点和对象,是上帝而不是人,上帝才是我们信心的根基,对象,我们信仰的确据和实底。信心是依靠上帝的话。

要小心,我们信心的对象是谁,不要落入对“我们的信心”或“我们的决心”有信心.)

亚伯拉罕信神,“耶和华就以此为他的义。”(《创》15:亚伯拉罕“在无可指望的时候,因信仍有指望”(《罗》4:18) 

*既或不然的信心 “But If Not” (KJV);“But even if he does not,” NIV

因着认识“神全智与全爱”而有的信心.

但3:16-18  沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你,即便如此,我们所侍奉的 神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像。”

一个美丽的小故事:

1940年5月10日,德军以136个师3000多辆坦克的兵力进攻法国、荷兰、比利时、卢森堡等西欧国家,令进军比利时以抗击德军的英法联军大惊失色。仅十多天时间,比利时军队投降,迫使英法联军向法国北部靠近比利时的港口敦刻尔克撤退。近四十万大军被包围在敦刻尔克海滩,只要德军地面装甲部队进逼追击,再加上德国空军力量的配合,英法联军即面临全军覆没的危险。被逼于一隅的英国远征军面临被全歼的威胁,英国首相丘吉尔甚至做出最坏的打算。

正在此时,英国海军军官向伦敦发出一封只有三个字的电报:But If Not.

英国人民立刻辨认出这三个字电报的意义。

“But If Not(即或不然)!” 当英国后方收到从敦刻尔克发来只有这三个字的电报,熟读英王钦定本圣经(King James Version Bible)的英国人民,立刻领会了这份电报的涵义:英国远征军被困于敦刻尔克面临灭顶之灾,除非有上帝拯救的神迹,恐怕很难有得救的可能。但是纵然没有神迹发生,英军将士也定要拼死一战,决不投降!

神迹真的发生了。英军将士这种“即或不然”的信心和拼死一战的决心,大大鼓舞了后方军民,“But If Not(即或不然)”这三个字的电报,成为全国军民的征召令。

1940年5月26日,为当时的英王乔治六世发起的国家祷告日,号召全国人民悔改归向神,为敦刻尔克被困的士兵向神迫切祷告,呼求上帝的帮助。

于是,一个壮观的场景出现了,总共有大约860艘无论是商船、渔船、驳船、货船、客轮、游艇、救生艇等,由水手、市民、农民、学生、商人、私人船主、甚至是父子等驾驶(其中最小的船只长4.5米,一次只能运载5个人),冒着德军飞机、大炮、潜艇的轰炸和战火,来往穿梭于英吉利海峡,将一批批英国、法国、比利时联军士兵送回英国本土,短短十天时间将338226名联军士兵运至英国,大大超过丘吉尔当初估计救回五万士兵的预期,为日后盟军的反攻保存了足够的兵员和战力。

敦刻尔克大撤退被称作是 “敦刻尔克的奇迹” (Miracle of Dunkirk)。国家祷告日过后紧接着有两件奇迹发生:一是敦刻尔克地区发生暴风雨,恶劣和大雾天气阻止了德军的空袭。二是时有可怖海上风暴的英吉利海峡,那几天却是平静如镜。更奇怪的是,当英法联军被困于一隅时,纳粹元首希特勒却下达了令人费解的“停止进攻”的命令,为联军撤退赢得宝贵的时机。

今天回顾敦刻尔克大撤退的奇迹,依然有许多难解之谜,成为后人喋喋不休的争论和猜测。但无论如何,都不该低估“But If Not”这三个字的作用,这封只有三个字的电报,翻转了敦刻尔克的情势,甚至成为一个转折点影响整个二战的战局。

在信的人身上,有神蹟奇事随着- 活出基督掌管宇宙万物的权柄.

既然是“既或不然”就是把主权完全交给神,完全顺服在神的权柄之下.再看一个例子,公元155年,高龄86岁的示每拿教会主教坡旅甲,因为拒绝否认耶稣基督,被判处火刑,为主殉道。既或不然,只是杀身体,不能杀灵魂.

既或不然的信心,是因着认识“神的全智与全爱而有的信心。看见那看不见的神的同在,相信神的旨意都是善良·纯全·可喜悦的!

*马大式的信心

拉撤路死了4天复活的神蹟中:

约11:  耶稣说:“你兄弟必然复活。”马大说:“我知道在末日复活的时候,他必复活。”         

马大的话说出了,犹太人对「来世」的信仰,马大的信是有保留,要眼见的信,马大的信是远在天边的,是与现实生活无关的信,

耶稣说:约11:25复活在我,生命也在我,信我的,虽然死了,也必复活。耶稣的权柄、能力是没有限量,也不被时空限制的.)

40:你若信,就必看见神的荣耀。

信是你生命的根基,还是你生命的装饰品,奢侈品?

当我们蒙恩得救后,认识我们所信的是怎样一位神,我们的心思意念被神所调整:

世界观转变为神观;价值观(判断)变为以基督耶稣的心为心;我们的行事为人就有新生的样式,复活的馨香.

知道神无所不在,无所不知,无所不能,使我们有敬畏之心,不任意妄为.

知道人是按神荣耀形象被造,每个人都有神的荣耀,使我们可以爱不可爱的人.

认识神,相信神,让对神的信心成为心里的力量

3. 基督权柄的显现,因着耶稣

  • 有罪的,神的荣耀权柄不彰显
  1. 罪:撒旦的掌控之中,世界及肉体之中.
  2. 追求:肉体的情欲,眼目的情欲,今生的夸耀
  • 神的权柄必借耶稣基督才彰显。  靠着耶稣
  1. 无罪的权柄:罪债还清 = 打破魔鬼的头《赛 53:5》《弗 2:16》《约一 3:8》

罗 8:1如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

罗4:25耶稣被交给人,是为我们的过犯,复活是为叫我们称义。(或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了)

  1. 身份所彰显的权柄 

《约 1:12》(凡接待祂的,就是信祂名的,他就赐他们权柄,作神的儿女)

           罗8:15因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

  1. 与基督一同坐在天上的权柄

可16:  17~20信的人必有神迹随着他们就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在 神的右边。门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!

  • 除去一切使我们失去基督权柄的通道
  1. 魔鬼是欺骗者.

天使长路西弗不服神的权柄,想要取代神的位置,堕落成为撒旦.建立了与神的国敌对的国,成为神的抵挡者,人的敌人.

  1. 我们有爱肉体爱世界的心
  1. 我们常被过犯所胜

罗7:18 我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做

  • 人的固执,背逆,顽梗使我们不能活出权柄

撒上15悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。

这一切的软弱靠着那运行在我们心里的大能大力就可以得胜,耶稣做了最好的榜样.

我们的主在世时,祂是完全服在权柄之下的。当祂少年时,祂服在父母的权下,祂遵守他们一切的规条。祂是造物者,但是,祂仍受一切作人的限制。祂对母亲说:「岂不知我应当以我父的事为念么?」若是你我说了这话,就要不跟父母回去了。主却不然。祂同他们回去。

当祂出来作工的时候,祂仍然服在政府的权下,交不该交的殿税;祂受审判的时候,仍然服在政府的权下。祂不毁谤他们。他们所作的,祂任凭他们尽力的去作。我们能看见,从来无人像主那样的服权柄。

耶稣明白并相信神的话,明白并顺服神的话,我们也可以效仿,使基督权柄在我们身上显现。

弗一:17-19 

求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,

並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;

並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,

约壹2:8,神儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。

(魔鬼的作为被除灭,时间点在神儿子权柄的显现点上。神除掉人的罪,时间在人不在神,在于信心接受,与神相交)

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