365天灵修之旅－第125天
经文: 我们日用的饮食，今日赐给我们。 马太福音 6：11 主祷文中的祷词包括七件向神祷告的事。 我们已经学了前叁件，都是关於灵性方面的事，後叁件也是灵性方面的祷告，惟有中间这一件是物质方面的。 可见主不但关心我们肉身的需要，而且很注重我们此种需要。 主曾经成为人子，一个完完全全的人，他亲身尝受到饥渴冷热，劳苦疲乏等等的滋味；因此他更能体恤我们，顾念我们。 饮食，代表一切肉身的需要。 祷告不是只能求灵性方面的事，不能求物质方面的事，我们「凡事藉著祷告、祈求，和感谢，将我们所要的告诉神」（腓四六）。 物质生活与灵性生活有密切的关係，这是我们不能否认的；不过，物质生活在基督徒方面来说，必须被属灵生活所融化。 在基督徒看来，属灵与属世的事并没有明显的界线，因为在基督里，我们是新造的人，一切都变成新的了（林後五：十七）。 而且我们或吃或喝，无论作什麽，都是为荣耀神而行（林前十：31）。 基督徒是人，基督也曾经成为人－－道成肉身，人不能没有肉身的需要，基督也从来没有叫我们抑制这些需要，脱离人群，到山上去独善其身。 相反地，他差我们进入狼群，他要我们成为世上的光、世上的盐，光的目的，就是要照亮黑暗的角落；盐的目的，就是要把平淡无味的调成有味。 主叫我们深化在世人中，过超世而入世的生活。 饮食是必需品，非奢侈品。 这是我们祷告应当注意的事：我们所求的是需用品，不应该求奢侈品。 神会满足我们的需要，神不会满足我们的贪心，因为神并不溺爱我们，他晓得我们出於贪心而求的名利富贵，虚荣奢华，於我们非但无益，反而会招来灾祸． 「日用的饮食」的希腊原文用字只在主祷文出现，未见於他处经文。一直到主後五世纪的一卷埃及蒲草纸上，学者才发现这个字，原来指的是(军队)「每日配给所需的粮饷」。这才證实耶稣教导我们的是，祈求神按照我们一天所需的分量而赐给我们每天的饮食。当时的门徒听到这段话，脑海中一定浮现以色列人在旷野漂流时的景象，神从天上赐吗哪，各人按著自己一天的分量领取，除了为安息日之外，不准多拿一天的分量