经文: 可6:4-6 耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地、亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。”耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。 马可福音 6:4-6  面对乡亲们的厌弃，耶稣说：「大凡先知，除了本地亲属本家之外，没有不被人尊敬的。」(4节) 这一句话深刻地把他们心中醜陋的一面揭露出来。耶稣的话显示了他们不信的理由是出於”嫉妒”——他们很难於承认这一个与他们没有分别的人，竟能比他们更优越。这点不必多加解释我们都瞭解得太清楚了。这是人性遗传下来醜陋的一面，历世历代都没有改变。古时这罪性如何在拿撒勒人心中动工，今天仍然在人们心中强烈的动工。这是人性的互相轻视，人总以为自己比别人高，总不能相信我们同辈中的一个人能当我们的教师，我们总是自认为太瞭解他了，因此不愿相信他。 拿撒勒人厌弃耶稣的下场，就是神蹟不再於他们当中显现：「耶稣就在那裏不得行甚麽异能」(5节)。「不得」行异能？ 马可在这里的用词很大胆，他写到耶稣「不得」行什麽异能，但从同一节我们看到耶稣还是能够按手治好了几个病人。所以马可其实是说耶稣的异能受到了限制。耶稣不是神吗？祂怎麽能受到限制呢？其实，神不能作工在一些人身上，不是神真的不能作，乃是人不愿意接受神所作，神就不勉强在他身上作。比如说，人若不信，而不带病人到耶稣跟前，耶稣就不会行神蹟。神的恩典是向所有的人打开的，你愿意接受，你就接受。你不愿意接受，神也不勉强你，但你不接受，你就要承担那不接受的结果。这是神的法则，我们必须明白。 经文接著提到，耶稣也「诧异」他们不信 (6节)，这又是一句令人费解的话。耶稣既然早已知道先知在本乡不被尊敬的道理，为什麽还会感到「诧异」呢？我们要知道，耶稣虽然知道人心一切所想的，祂知道一定会被乡亲弃绝，但祂的爱使祂对人仍有所期盼，因此祂绝不愿意放弃。一般人如果知道自己会被厌弃，他们就会立刻放弃不管，既然你一定会弃绝我，我幹嘛还要管你？但我们的主不是这样，祂对人满了爱与怜悯，这种爱与怜悯使祂一心期望著他们会相信并接受祂。 有一句俗话说：「又期待，又怕受伤害」我们的主却是知道一定会受伤害，但祂还是要期待！明知不可为，祂也一定要去做做看，因为祂爱他们，不愿放弃他们。从这裏可以看到耶稣心裏面对的矛盾与挣扎．如果你是不受管教又叛逆的孩子的父母，你大概就可略微体会耶稣的心情於万一了。正因为耶稣一心地期望著他们会相信接受祂，所以当他们拒绝祂的时候，祂会「诧异」。耶稣的诧异，说明祂绝不放弃这些乡里亲族，祂会等待他们悔改回转。 拿撒勒人是先入为主，不对耶稣有期待，即使耶稣行神蹟，即使祂的道理再好，他们的心早已封闭；耶稣却相反，明知会被厌弃，仍对他们抱著极高的期望，即使这只是亿万分之一的希望。耶稣的心总是打开的，总是準备好去接纳人的。

经文: 耶稣离开那里，来到自己的家乡；门徒也跟从他。到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：“这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所做的是何等的异能呢？这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃他。 马可福音 6:1-3  耶稣出来传道之後，曾两次回到家乡拿撒勒。祂第一次回去时还没有门徒跟随，为的是在家乡父老面前宣告祂弥赛亚的任务 (路加福音4:14-21。参3/27灵修)。现在耶稣再次返回拿撒勒城，这趟回来，祂不止探望亲友，还带著一班门徒 (1节)，以夫子的身分回来的。祂首先到会堂去教训人 (2节)，但是这些从小便认识祂的人，给耶稣的批评却是羞辱性的。 祂得到的反应就是嘲笑的鄙视。他们说：「这不是那木匠麽？」这句话含有奚落意味，意思是说：『祂岂不是一个普通用手劳力的工人，像我们一样吗？』他们又称耶稣为「马利亚的儿子」 (3节)，这个称呼更含有轻视的意味，因为犹太人总是说父亲 的儿子，而不说母亲的儿子 (比较第一次回来时，他们对祂的称呼：路加福音4:22)。 他们讥讽耶稣的出身背景，不但不希奇祂的智慧与所行的异能 (2节)，反倒轻看藐视祂：「他们就厌弃他。」(3节) 因他们以为祂太平凡了，有什麽了不起的呢？眼前这位耶稣是他们从小就认识的，祂不过是一个木匠的儿子，祂的弟弟妹妹在他们的村子裏长大。像这样的一个平凡人，能作出甚麽伟大的事呢？他们从小认识祂，觉得没有理由相信祂与他们不同，更不相信祂是神所特别膏立的。这个先入为主的印象，完全决定了他们对耶稣的看法，即使有种种事实 (耶稣的智慧与异能，2节) 摆在面前，也因为与他们的印象不吻合，而完全被抹杀。 在拿撒勒的这些人，他们因著成见与偏见，只看见一个卑微的木匠，却没有看见在卑微木匠的身份裏，隐藏著祂是神的儿子的事实。我们感谢主，耶稣有君王的身份，却没有出生在皇宫大内，祂甘愿卑微，卑微到一个地步，竟然被祂的家乡人厌弃！祂隐藏君王的荣耀，甘愿作一个卑微的木匠，只因为祂可以藉此进到更多的人当中，可以在许多人中间随时来往，去服事拯救这些人。我们的主是这麽的愿意牺牲自己，为的是爱我们这些卑微渺小的人．