经文: 耶稣就对他们说：“我的时候还没有到；你们的时候常是方便的。世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所做的事是恶的。你们上去过节吧，我现在不上去过这节，因为我的时候还没有满。”耶稣说了这话，仍旧住在加利利。但他弟兄上去以后，他也上去过节，不是明去，似乎是暗去的。 约翰福音 7:6-10 前文提到耶稣的兄弟不信祂，所以用讥讽的语气刺激耶稣，要祂到犹太 (意即耶路撒冷) 去，将祂的作为显给门徒及世人看。但主耶稣没有理会祂兄弟们的激将法，而回答说：「我的时候还没有到，你们的时候常是方便的。」(6节) 耶稣的兄弟们什麽时候去耶路撒冷是没有分别的，任何一日 都可以去，因为没有人会注意他们。但如果耶稣去就大不相同了，为什麽呢？因为耶稣一来，就把「挑战」带来，就把「审判」带来，当祂一来，对人心产生衝击的事情就要发生 (7节)。所以耶稣一定要选择祂的时间。「我的时候还没有到」、「我的时候还没有满」(6,8节)。这话表明，主耶稣行事不凭自己的意思，而一心寻求神旨意的引导，祂专心等候神所定的时候来到，现在还不是公开显露祂为神子的时候。但从这件事可以看见，因为耶稣能等天父的时候，所以能彰显神的荣耀，神能够藉著祂活出神的荣形。 但是，耶稣後来「也上去过节，不是明去，似乎是暗去的」(10节)，意即不是照祂弟兄所提议的方式受人簇拥著张扬而去 ，乃是以不引人注目的方式去的。也许有人会问，既然耶稣大有能力，为甚麽祂要时常隐藏自己？那是因为祂所在意的是救恩如何成全，救赎工作如何完成，不必要且不合宜的意气之争，都是多馀的。那些宗教领袖憎恨祂，不管祂说甚麽或做甚麽，他们都会拒绝祂。如果耶稣越公开教导，这些领袖也就越为祂和信徒带来麻烦，所以耶稣需要尽量静静地传道和工作。争千秋不争一时，不到时候绝不轻言牺牲，时候到了绝不畏惧牺牲，是耶稣能够面对外来刺激与冤屈之时，仍能如此坦然沉著的缘故。 事情纵只可在暗中行，耶稣没有放弃，今天我们有幸能公开教导、传道、敬拜神，而不必受迫害，岂不更应当感谢神，尽量运用这些机会去传福音吗？耶稣的「隐藏自己」，也给我们很宝贵的亮光，常常，主要我们「等候」，把自己完全「隐藏起来」。当一个人还在显扬自己，找机会让自己出头时，神的作为不会彰显。当你懂得隐藏了，就如第十节所说：「似乎是暗去的」，你能如此，神的时候就到了。