第20课: 祷告和医治 － 1
在耶稣基督里，我们已成为新造的人，我们的身份 所属 权柄全都改变了，但人生来就有根深蒂固的属灵问题仍然在我们的体质里，如胆怯 害怕,担心,忧虑,嫉妒,小心眼,虚荣,争竞……这些不但不能使我们享受神儿女自由,释放,尊贵的生命，还使我们在每天的信仰生活中遇到矛盾,挣扎。我们必须借着信心的祷告，听见神的声音，查验神的带领，顺服并跟从神，使我们的生命能享受圣洁，得医治并活出满有能力的生活。 约10-10 ⋯我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。 得医治、承受丰盛生命，必须借着信心的祷告．信是基于神的所是和应许． 圣经说的『信心』是指对神自己和祂的话有正确的认识和回应，信心是基於人对神的认识多少，对神的话回应多少而来的。信心不是建立在神蹟上，而是要对準耶稣和神的话。 一. 认识自己 可2:17 耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。” 路4：18-19 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告 神悦纳人的禧年。 属灵背景、环境:不信的体质，我们不仅是罪人，更是病人：瞎眼的（忙，茫，盲），瘸腿的，被掳的，贫穷的，受压抑的⋯⋯ “在他们身上正应验了以赛亚的预言，说：’你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭著；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，迴转过来，我就医治他们。‘但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵是有福的，因为听见了。我实在告诉你们：从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听见你们所听的，却没有听见。” 太13:14-17 二. 需要神的医治：身体的+灵魂的 1）例：路5:17-25有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着；他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前，却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了。”文士和法利赛人就议论说：“这说僭妄话的是谁？除了 神以外，谁能赦罪呢？”耶稣知道他们所议论的，就说：“你们心里议论的是什么呢？或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！”那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与 神。