经文: 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。” 路加福音 10:38-40 耶稣及门徒来到了耶路撒冷东南方的伯大尼地方，该地一个村莊住著马大、马利亚和拉撒路姊弟叁人(参约翰福音11:1)。耶稣在世的最後几个月，常到此处借宿，为什麽？我们也许可以从今明两天的经文一窥究竟。路加写的短短几节经文，文字简洁有力，描写细緻生动，并且发人深省。我们对马大的第一印象，是她殷勤待客。她对耶稣和门徒主动而热情的接待，「接他到自己家裏」(38节)。这个温馨热情的家庭，对於「没有枕头地方」的主耶稣 (路加福音9:58)，有很大的意义。虽为女子，面对当时文士和法利赛人对耶稣的敌视态度，马大却不改其热情和好接待人的本性，引导家人公开接待耶稣和门徒。但我们看到姐妹两人对耶稣的到来有不同的反应：作妹妹的马利亚，安静在耶稣脚前坐著听他的道；而作姐姐的马大，就像许多家庭主妇，忙著预备食物招待客人。有这麽尊贵的客人到访，马大当然特别卖力準备食物。 宴请耶稣，原本是一件美好的事，然而马大看著眼前堆积如山的工作，又看到本该一同忙碌的妹妹马利亚，坐在耶稣跟前听道，而让自己单独面对工作。她所有的兴奋和热情，都一扫而空，取而代之的是满腔怨恨和不满。 忍不住心中的怨气，马大便来到主面前抱怨：「主啊！我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。」(40节) 这段描述展现出姊妹二人性情气质的差异。在我们的信仰生活中，往往没有对人的性格气质加以适当的重视。有些人天生活泼好动；有些人则天生文静。在活泼好动的人而言，颇难理解那些喜欢默坐静修的人；而那些潜心於沉静默想的，往往又轻看那些坐不暖席的。这裏所指的性格本身并无正谬可言。神并没有叫每个人都要一模一样。但这些经文裏，却寓有更深一层的意思。 首先，它指出一种「错误的关怀」。试想这事发生时，耶稣是往那裏去？祂正往耶路撒冷去，赴十字架的死亡约会。儘管祂深知受死後复活，将是荣耀的显现，但迫在眉睫的却是死亡的阴影笼罩著祂。耶稣这时候需要的是什麽呢？马大为了善尽待客之道，来回奔走，尽她一己所能，把家中一切最好的拿出来款待耶稣。但这并不是耶稣所需要的。祂极需要的是一种安宁。为了摆在面前的十字架道路，祂极盼望能暂时离开不断向祂需索的群众，在伯大尼这个地方，找得一处安静之所，即使是一两个小时也是好的。马利亚的态度正切合祂的心意，而马大却在善意的尽力破坏。 其次，经文指出一种生命秩序的错误和本末倒置。当耶稣在他们当中说话的时候，这应是一个聆听的时刻，而非工作的时候。马利亚懂得分辨时候，安静在耶稣脚前，坐著听祂的道，那是主的话对她的生命产生吸引；马大的反应却刚好相反，她并未被耶稣的话吸引，而是忙碌在事工里。这不是马大不对，也不是事情不对 ，而是「时间点」不对—马大尝试做对的事，却做在不对的时间点上。敬拜是由「沉默」和「聆听」开始，不是从事工开始。这是马利亚已经学会了的，马大看来对这功课还陌生得很。她是否学到了这个功课呢？有兴趣者请参阅约翰福音12:1-2。 小心如果我们本末倒置了，或时间点错置，使我们所思念的不在於「主的本身」．事工就变成琐碎无趣的重担，喜乐的心就悄悄溜走，留下的就是不知何时开始发芽长叶的自怜自艾。