经文: 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎么说‘将父显给我们看’呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。 约翰福音 14: 7-11 耶稣在这段经文裏所说的，古代的人听来会觉得难以理解。希腊人认为神是看不见的，没有人在任何时候能看见神，这也可说是犹太人的信条。听见耶稣说：「你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他」(7节) 的人，会和腓力一样，觉得不可思议。虽然他们知道神是无所不在的，他们却从来不敢想像能看见神。难怪腓力忍不住问说：「求主将父显给我们看，我们就知足了」(8节)。 耶稣回答得很简单：「人看见了我，就是看见了父」(9节)。他又强调，他所说的话和他所做的事，不是出於他的知识和能力，也不是出於他的主动，而是出於神。他说：「我在父裏面，父在我裏面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭著自己说的，乃是住在我裏面的父做他自己的事」(10节)。耶稣指出，他的言语是经得起考验的。他彷彿说：「你们听我说话的时候，难道没有想到我传讲的是神的真理吗？」因为他的话乃是神对世人所发出的声音；他的行为是神藉著他向世人所流露的能力。他是世人通向神的桥樑。神是看不见的，但是我们看见道成肉身的耶稣，就看见神的圣洁、公义、怜悯和慈爱等神性。好比一个学生若敬爱他的老师，行事为人就会流露他老师的样式一般，耶稣的表现正是如此，他说话带著神的口音、神的信息、神的思想和神对人类的爱心。 我们必须时常记得，耶稣的一切表现都是从神来的。神始终在耶稣的背後，也在他裏面。因此，不但耶稣的言语经得起考验，他所做的事也经得起考验。他说：「你们当信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也当因我所做的事信我」(11节)。耶稣对施洗约翰的门徒也是这样说 (路加福音7:22，参5/18灵修)。耶稣的意思是：”你听我所说的，看我所做的，就必然信我。” 相信耶稣不是全靠理论，乃是藉著他所说的，所做的，而不得不信他。 在圣经里面最令人敬畏的启示是，神个别认识我们每一位，且日以继夜地将我们存记心中 (参约伯记7:17-18)。这份来自於万王之王、万主之主的爱，要我们明白其中全部含意，简直是不可能的任务。我们不过如沧海一粟，何等渺小，而祂却是全知全能、尊严圣洁的神，从亘古到永远都不改变。祂为何要关心我们的需要、我们的幸福、和我们的恐惧呢？ 耶稣说：「我在父裏面，父在我裏面」，他的话把部分天上的奥秘向我们解开了。原来，我们的神并不是高高坐在天上宝座，冷看世人的，祂却是在道成肉身的耶稣裏面，与耶稣一同踏足人间，与我们一起经历痛苦、崎岖、艰难的人间道路。我们晓得耶稣经历过各种不同的心情和思绪。圣经只记载耶稣欢乐过一次 (路加福音10:21，参8/4灵修)，更多的却是耶稣的悲哀和忧愁。当耶稣看见人的苦难，动了慈心，触摸且医治大痲疯病人时，虽人眼看不见，但神在当中；当众人为拉撒路哀哭，耶稣「心里悲歎，又甚忧愁」，且与众人同哭时 (约翰福音11:33-35，参9/13灵修)，神也在当中同哭；当耶稣看著耶路撒冷城，想到犹太人的悖逆，与耶路撒冷将面临的灭亡时，他的心都碎了 (路加福音13:34-35，参8/26灵修)，神的心也碎了。 神是我们的天父，祂不但热切关心著祂地上的孩子，并且在悲伤如巨浪翻腾，无法言尽的时刻里，藉著耶稣，祂仍然分担我们的苦痛，祂在耶稣基督内全然投入人类痛苦的深渊。这是何等温暖且安慰的信息！愿我们常常默想这段经文，并常常藉著耶稣，与天父分享我们的喜乐与哀愁，越多地亲近耶稣，越多地看见天父，经历祂的丰富与同在。