经文:  我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。” 约翰福音 14:12-14 在今天经文中耶稣说的这些话，是要安慰和坚固门徒的心，因为他们听见主要离开他们，可能心想，主所行的神蹟不但要止息，连他们奉主的名所行的也必停止。所以耶稣叫他们知道，他们奉祂的名所行的事，非但不致止息，反要越发推广：「我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那裏去」(12节)。这是一个伟大的应许，然而我们必须设法了解它的含义，才不至有错误的期盼。 「更大的事」是甚麽意思？「更大的事」并非表示门徒会行更奇妙的神蹟，毕竟，叫死人从死裏复活已够奇妙的了。这句话是指门徒将来所作的事工更广，以及所得的果效更大。试想耶稣在世的日子实际所作的：他未曾在巴勒斯坦以外的地方传道，他在世上的时候，福音未曾传至欧洲。但今天无论从人数，範围来看，十字架信息的传播远比基督在世时的更广更大。比如说，彼得在五旬节一次讲道所得的人数，就大约超越了主耶稣传道叁年所得的 (使徒行传2:41)。 为什麽门徒能够行「更大的事」呢？这是我们应当注意的重点。耶稣说：「因为我往父那裏去」。我们一定要记住：门徒绝不能靠自己行大事。耶稣在世上的时候，身体被限制在巴勒斯坦；但在祂死而复活，回到父那裏去之後，就不再受到这些限制，祂要差遣圣灵来充满他们 (约翰福音14:26,15:26,16:13)，圣灵使他们多得能力，方能行大事。 主耶稣又应许：「你们奉我的名无论求甚麽，我必成就，『叫父因儿子得荣耀』。你们若奉我的名求甚麽，我必成就」(13-14节)。耶稣要门徒知道，就算他以後离开了，门徒还是可以继续奉他的名，向天父祈求，做比耶稣在世上时更大的事，目的是『叫父因儿子得荣耀』。注意！耶稣并没有说，我们所有的祈求都必得著，而是说『凡奉他的名祈求的，就必得著』。对任何祷告，我们可以自问：我能奉耶稣的名如此祈求吗？比方说，没有人能奉耶稣的名祈求报复、祈求个人的私欲、或祈求不合圣经真理之目的等。我们祈祷时，应该常常问自己：我是否能诚实地奉主耶稣的名如此祈求？我们祈求，总要奉耶稣的名祈求——也就是依照神的属性和旨意祈求，否则，神不会应允。我们不能把祂的名当作魔术棒，来满足自己的私欲。如果我们真诚地跟随祂，寻求祂的旨意，如果通得过这个标準，那麽祷告结束时你可以说：「愿你的旨意成就」，而这样的祷告总是蒙主垂听的，祂必会成就我们的祈求。 思想耶稣的应许，我们必须知道，每个主的门徒都应当在耶稣所说「更大的事」裏有分。然而我们不得不承认，今天在许多人的心里，「更大的事」指的是那些「更重要的事情」，或是「大有果效的事情」，而不是主的『十字架』的工作。牧养几千几万人的教会，应该是件重要的事情，而牧养几十人的教会，大概就不是甚麽重要的事情；佈道会成百上千人决志，就是件大事，而若一个决志的人都没有的话，大概就不是什麽光采的事了；有点名气的人，非数百人以上的聚会就不愿受邀，只有几个人的聚会就敬谢不敏；领导一个团契，参加的人最好多多益善，人少的话就意兴阑珊。很明显，我们的本性使我们都想为神作我们『自以为是』的大事，而不想为神作小事。 可惜的是，这种想法和圣经的启示，明显是有抵触的。希伯来书十一章讲到的「信心伟人们」，就是一个明显的例子。我们多喜欢做「基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳」，因为「他们因著信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军」(希伯来书11:32-34)。这看起来像很风光的「大事」吧！然而，不是所有信心的伟人，都能够有如此辉煌的结局。经文接著讲到一些信心的伟人，「忍受严刑，不肯苟且得释放……忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定」(希伯来书11:35-38)。不但如此，经文更讲到，「为我们信心创始成终的耶稣，祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难」(希伯来书12:2)。今天，我们有多少人会认为忍受羞辱、忍受苦难，被追打、被杀害，是在为神作「大事」呢？然而，主耶稣为神所作的，却是这样的事情！ 对耶稣来说，祂来世的目的，不在为神作我们一般人「自以为是」的「大事」，如医病、赶鬼、行神蹟奇事等高度风光、受人簇拥的事，而在顺服神在祂身上的一切旨意 (马可福音1:35-39,8:30-33,14:36)。如果，所有神的僕人都要牧养几千几万人的教会，那谁来牧养几十人的教会呢？谁来寻找走失的一只羊呢 (路加福音15:3-7，参9/1灵修)？真正的问题是，在我们的潜意识深处里，对追求自己的荣耀，远比追求神的荣耀更有兴趣。因此，读今天的经文时，我们不应把注意力完全放在什麽是「更大的事」上，否则就是用虚荣心去餵养自己的服事。我们应当多思想的倒是，为什麽耶稣说我们能行更大的事？ 如果你愿意为神作「更大的事」，就一定要效法耶稣的榜样——顺服神的带领，并专心寻求神的荣耀。至於别人看它是大事或小事，就交给神罢。你也许会受羞辱，被藐视，也许事奉看不到果效，但只要你清楚并顺服神的带领，就一定能够被神所用，见證神在你身上奇妙伟大的作为。