365天灵修之旅－第354天
经文: 那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了；殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说：“父啊！我将我的灵魂交在你手里。”说了这话，气就断了。百夫长看见所成的事，就归荣耀与 神，说：“这真是个义人！”聚集观看的众人见了这所成的事都捶着胸回去了。还有一切与耶稣熟识的人，和从加利利跟着他来的妇女们，都远远地站着看这些事。有一个人名叫约瑟，是个议士，为人善良公义；众人所谋所为，他并没有附从。他本是犹太、亚利马太城里素常盼望 神国的人。这人去见彼拉多，求耶稣的身体，就取下来，用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里；那里头从来没有葬过人。那日是预备日，安息日也快到了。那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。 路加福音 23:44-56 「那时约有午正，适地都黑暗了，直到申初。」(44节) 整整有叁个小时的黑暗，这叁小时中发生了甚麽事？没有任何记载。主耶稣被钉在十字架上的前面叁个小时 (约九至十二时)，受尽众人的讥诮侮辱，但祂仍为罪人代求。祂的前叁句话都为顾念别人而发。当那叁句话说完後，天地间似乎一片沉默，从正午到下午叁点，「遍地都黑暗了」，可谓天地同泣，好像连太阳自己，也不忍目睹这些人手所作的恶事。 在圣经中，每到神审判的时候，就会提到有黑暗的景象 (参阿摩司书5:18-20,8:9; 西番雅书1:15)。叁小时的沉默，叁小时的黑暗，这是我们所仅知那叁个小时中所发生的事。这似乎是神的时候，「遍地都黑暗了」，这不是人作得到的，而完全是神作的。 主耶稣被钉在十字架上的前叁个小时，是人尽他恨神的心，在十字架上表明了；後叁个小时，则是神尽祂爱人的心，也在十字架上表明了。所以有人说，十字架是爱和恨的转捩点。对这世界而言，叁小时是非常短暂的，但这短短叁小时所发生的事是如此奇妙，难以描写，难以述说。在人类历史的潮流中，有无数个小时，数千年过去了；但从属天的观点看，在这无以计数的年月中，这黑暗而沉默的叁个小时，却是最惊人的一个阶段。 一一一一一 在这段救恩历史最重要的时刻，神完全地沉默。这一段自始至终未题到神。这正是我们最应该注意的一点——神明显地不加干预。当那一班犹太人的领袖们使耶稣被悬掛在十字架上的时候，他们对神作尽了歪曲的解释，神却缄默无声。可是，我们不要以为神在这最黑暗的一天充耳不闻，反而神是以对「罪」极忿怒之心来处理这事的。 是的，耶稣是被人以罪犯的身份逮捕、受审，最後行刑，然而这一连串事件中却彰显著神公义的作为，因祂看耶稣是十足的罪人，他身上背负著所有世人的罪孽。说得更浅显一点，神在祂所定的这一天，对世人之「罪」作总清算，而这总清算乃算在耶稣的头上。 耶稣亲身担负所有世人的罪，神对罪恶的震怒刑罚全倾倒在祂的身上！经过几个小时的痛苦煎熬，约叁小时的沉默後，神的时候即将满足，在断气前不久，耶稣说了最後四句话，全部是对神说的。 「约在申初，」马太记载著，「耶稣大声喊著说，我的神，我的神，为甚麽离弃我？」(马太福音27:46)。 这是耶稣在十架上的第四句话，却是十架七言中最深不可测的一句，因它摸到了我们心灵最深的恐惧—与神隔绝。在福音书中，仅有这一次，耶稣是用官方疏远的字「神」而非「阿爸」或是「父阿」。当然他是引用诗篇二十二篇的话，但是也是在表达他因疏远感，而产生在他的身上发生了一件难以想像的分割：耶稣感到被父神抛弃！ 没有一位神学家可以充分地说明在加略山上「叁位一体」的神之间，到底发生了什麽事。主耶稣孤单地承担我们的罪与刑罚，此时，圣洁的天父掩面不看祂，全然与耶稣隔绝。我们所听见的是一个孩子因为被弃绝而发出痛苦的呼喊。对耶稣而言，他所感受的就是全然的被抛弃。主耶稣在世叁十叁年半的日子里，父神从未离开过祂；但现在祂不但承受了肉身和魂中的痛苦，至终连父神也离开了祂，祂灵里的痛苦就更大了。 祂为何要付这种代价，经历父子的分离呢？ 无他，是因『爱』的缘故！