经文:
约13:31-35 他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀， 神在人子身上也得了荣耀。 神要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。小子们，我还有不多的时候与你们同在；后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
约翰福音 13:31-35.
那是夜间了，犹大进入黑夜中去实现黑暗的目的。他出去以後，耶稣说：「如今人子得了荣耀」(31节) 祂知道「时候」已经来到，那是一个伟大的「如今」。神的计划一步步在实现，就是连犹大的出去从事他的恶事也包括在内。 这是约翰所记载耶稣最後一次的使用「人子」这称呼。虽然事情尚未发生，但耶稣那深不可测的眼光，已经看到「荣耀」的景象正展现在眼前。本段提到四重的荣耀 (31-32节)，祂以此作为最後晚餐时给门徒的「临别讲论」(记载於约翰福音13:31-17章) 之开场白：
一、耶稣的荣耀已至；他的荣耀乃是『十字架』。犹大终於决定出去采取行动，十字架的来临已成定局。
二、藉著耶稣，神得到荣耀。由於耶稣极其顺服神，甚至甘愿死在十字架上，就给神至高无上的崇敬与荣耀。
三、藉著耶稣，神荣耀了祂自己。神至高的荣耀正显明在基督道成肉身和十字架的牺牲之上。
四、神荣耀了耶稣。在十字架上的牺牲，就是耶稣的荣耀；然而接著还有更大的荣耀──复活、升天、基督得胜的再临。耶稣先受屈辱，在十字架上牺牲，然後显明祂的荣耀；祂头上那顶荆棘冠冕会变成荣耀的冠冕。这是十字架的战役，万王之王要在荣耀的得胜中让全世界都看见祂。
对神和人子耶稣的荣耀，门徒们不能作什麽。但接下来耶稣所说的话，却是历世历代所有耶稣门徒们必须遵守的。首先我们要看到，约翰福音第十三章最引起我们注意的，就是耶稣为门徒洗脚的事蹟。看到这事蹟，我们都会想起主耶稣「谦卑服事」的榜样，也想起主耶稣对门徒那「爱到底」的爱。是的，经文呈现出来的确有这样的信息。但再细心看，就不难发现，约翰记载耶稣为门徒洗脚，不单讲出主无条件的爱，更讲出主对属祂之人的期望，祂说：「我赐给你们一条『新』命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」(34-35节)。
为何彼此相爱是『新』命令呢？在旧约裏，神给以色列百姓的命令是「要爱人如己」(利未记19:18)；如今耶稣给门徒的新命令是「你们要彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱」。从旧约到新约，神的心意都是一样的，就是要属神的人彼此相爱；但在旧约时代，神要我们照著爱自己的程度来爱人，当时耶稣十字架的爱尚未显明，圣灵也还没赐下，爱人如己是一条要靠自己力量来遵守的诫命；但如今新约时代，耶稣要我们照著祂爱我们的程度来彼此相爱，祂说：「我怎样爱你们，你们也要怎样相爱」。
主的爱是『捨己牺牲的爱』。主怎样爱我们呢？主不单是在我们好的时候爱我们，就是在我们不好的时候还爱我们。祂不求自己的益处，只为我们的益处。在我们争论谁要为大的时候，他不责备我们，却屈下身去为我们洗脚 (路加福音22:24-30;约翰福音13:1-5，参11/2灵修)；在我们起誓说不认识他的时候，他不怨恨我们，却转过头来看我们 (路加福音22:59-62，参12/11灵修)；在我们疑惑他的时候，他不弃绝我们，却将他手上的钉痕，肋旁的枪伤，指给我们看 (约翰福音20:24-29，参12/24灵修)。祂在世上的时候怎样爱那些门徒，祂现今还是照样爱我们。
因为「神就是爱」(约翰一书4:8,16)，所以主耶稣最盼望我们在世上学习的功课就是如何去爱。当我们去爱的时候便最像祂，因为『爱』是神给我们所有命令的根基 (参加拉太书5:14)。耶稣并不是谈「情感」的爱，而是「意志」的爱，是自己要下决定去爱别人。这是两种截然不同的爱，前者基於别人的吸引，实际上这种爱是自私的掩饰；後者则基於自己的决定，是以对方为中心，这种爱不是一种享受和权利，乃是付出，是责任的爱。学习不自私地去爱不是易事，因为这违反我们自我中心的本性，所以要穷一生之功去学习。当我们抱玩可爱的婴孩，是一种享受；与廿四小时照顾这婴孩却有很大分别，这才是意志的爱。
此外，耶稣要我们明白这不但是命令，也是一个「共同的责任」，祂不是把这重担交托给我们中间的某一个人，乃是叫「我们」彼此相爱；这崇高的爱要像网状互相联繫才能实现。耶稣要我们与其他信徒经常紧密地交往，来学习爱的技巧。与人疏离无法学习爱，你必须处在人际当中——与一些令人厌烦、不完美、令人沮丧的人相处才能学会。
许多人喜欢讲「爱」，却难付诸於行动：因为爱使我们将生命敝开，失了防备，就容易受伤害。故此，我们在这方面非常吝啬。耶稣要我们真正地实践爱：虽然我们可能受到伤害，被利用，但仍要下意志的决定：我愿意去爱。其实，我们能否遵行这条「彼此相爱」的新命令，关键在於有没有看见和领受耶稣「捨己的爱」的真谛。有时我们以为一个微笑、一个拥抱、一句问候，就足够表达弟兄姊妹们之间彼此的爱与关怀。是的，那是好的也是必要的，但远不足以与主耶稣爱我们的程度相比。我们千万不要轻看了主的爱，而满足於自己那有限度的爱。
真正的爱不但要以对方为中心，更要存著牺牲的心态，无怨无悔地付出。比如说，若有弟兄或姊妹生病，不只是去病房探望，真正的付出是花时间陪他走过幽谷，分享、鼓励、分担、陪伴….可能要持续不只三週，而是三、五年，但有多少人会这样做呢？『忙碌』是爱心最大的敌人，现代人因为太忙碌了，实在没有时间用在「彼此相爱」上面，於是一些点到为止的关怀取代了真正爱心的付出。然而，事情的重要与否，可由我们愿意花多少「时间」在上面来衡量。你若想知道一个人看重什麽事情，只要看看他们怎麽使用时间就知道了。『时间』是最珍贵的，因为我们一生只有那麽多的时间。你可以多赚金钱，但不能多赚时间。因此当你付出时间给某人，乃是将你生命的一部分送给他，而那是绝对要不回来的。所以，每当你付出时间，你就是作出牺牲，而牺牲就是爱的真谛 (标竿人生)。你若要学习耶稣吩咐的「彼此相爱」的真谛，让我们不要高谈阔论，就先从「愿意花时间」开始学习吧！