经文:
次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。西门和同伴追了他去，遇见了就对他说：“众人都找你。”耶稣对他们说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”于是在加利利全地，进了会堂，传道，赶鬼。
马可福音 1:35-39
天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。但耶稣对他们说：“我也必须在别城传 神国的福音，因我奉差原是为此。”于是耶稣在加利利的各会堂传道。
路4:42-44
安息日可能是别人寻求安息与松弛的时间，但耶稣却是忙碌地服事。经过了忙碌的一天之後，隔日早晨天尚未亮，耶稣就来到旷野，在一个没有群众的地方，为要安静祷告，与神单独会面。无可否认的是，在一片喧嚣繁忙的传道医病赶鬼声中，耶稣也需要安静，以寻求神的旨意重新得力，走前面的道路。耶稣以这个方式来开始祂的一天，时间是那麽早，这给门徒们留下了持久的印象。耶稣清楚知道，在未出外应付人的问题之前，先要和神交谈。
耶稣在大受欢迎後，居然退到旷野，这是令人无法想像的举动。西门与其他人似乎对祂这种作法大惑不解(37节)。耶稣的医病工作正在当地引起极大的兴趣，众人都要留住祂时(路加福音4:41)，祂却认为这正是离开，去到别的村莊传道的时候(38节)。过去几天我们所读的，耶稣在迦百农事工的这段经文中，即便有很大一段篇幅是描述耶稣所行的神蹟，而非耶稣的传道，但福音书的焦点却实在是神国的宣扬。耶稣行神蹟是出於他对世人的怜悯，而不是他服事的重心。
马可特别记这些事，藉以说明主耶稣作僕人的身分。祂不愿受人拥护作领袖，不愿满足人的好奇和爱热闹的心理，因为祂在地上有一个专一的目的，就是『传道』，祂原『是为这事出来的』。主耶稣不是为了满足人肉身的需要而作工，而是根据神的心意来服事人，要把人带回神永远的计划中。众人要留住耶稣，要以祂的权柄和能力去解决并供应他们肉身的需要。但是耶稣所留意的，不是他们肉身的需要，而是神差遣祂的目的，祂仍然是以神的心意为大前题。在祂的心中，人归向神比甚麽事情都重要！