经文:
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耶稣说:「为义受逼迫的人有福了.因为天国是他们的。」这是八福之八。耶稣从不讳言,假使有人选择跟从祂,便会遭受逼迫困苦,早期基督徒们所忍受的逼迫痛苦,就是最好的證明,也是今日的我们难以体会的。第八福,是针对为义受逼迫的人所发出的特别的、有福的应许。 凡是「 虚心」、「哀恸」、「温柔」、「饥渴慕义」、「怜恤」、「清心」、「使人和睦」,即效法基督的人,不是这个世界可以接受和理解的,所以,他们也必会像基督一样,因而走上被这个世界譭谤、排斥、逼迫、驱逐、甚至钉上十字架上的不归路。
使徒保罗说︰「凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫」(提摩太後书3:12)。这种逼迫在不同情况下,会以不同的形式出现:有时来自国家,如古时罗马帝国对基督教的逼迫;有时这种逼迫来自其他宗教或教派,如犹太教对早期基督教会的逼迫,以及罗马天主教会在中古时期对持守圣经纯正信仰的基督徒长达一千二百六十年的逼迫;有时这种逼迫可能来自家庭,如主耶稣指出的︰「父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争」(路加福音12:53);「人的仇敌就是自己家里的人」(马太福音10:36)。但另一方面,我们也当认识到,一切逼迫的临到,最终也是要通过主的许可。若是主不许可,任何事情都不可能临到我们。
为义受逼迫」似乎是种基督徒独有的命运,但奇妙的是,在耶稣的口中,这种本来痛苦的「命运」,竟然成为他们最後「有福了」的根据!善於扭转命运的神,在这裏又再次颠覆了世人对福气的看法,「为义受逼迫」乍看之下令人害怕退缩,但耶稣却告诉我们,这是神赐给我们的「福气」。
「福」在何处呢?耶稣调校我们的「眼光」,叫我们从今生短暂空虚的事物移开,转而聚焦在那『永恒』的神国之上:「应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的」(12节)。祂告诉我们:我们的身份繫于永恒,世界不是我们最终的家乡,我们的家乡是天堂。把我们属灵的眼光放大放远,尽管在世上要经历许多困难、忧伤与逼迫,尽管一些神的应许似乎未曾兑现,一些祈求似乎未得应允,一些情况似乎很不公平,这是因为还不到故事的结局!
我们在世的时间并不是我们生命经历的全部,必须等待到达天堂时,後半部的经历才会揭晓。故此,我们要靠「信心」才能在世上过客旅的生活。事实證明,历世历代对基督教会的逼迫苦害及众多基督徒的殉道,不但没有消灭教会,反而产生了石破天惊般的震撼力,让世人看到天国存在的可信性,从而嚮往天国,并最终归向真神。
人生在世是一项暂时性的任务。要善用我们的人生,必须不忘两个事实:第一,和永恒相比,人生极其短暂;第二,尘世只是暂时的居所,我们不会在这裏停留很久,所以不必太过依恋。求神帮助我们学习从他的眼光去看人生。大卫祷告说:“主啊,求你使我明白我在世的年日何其短暂,让我瞭解我在这裏只能再留片刻。”