365天灵修之旅－第300天
经文: 耶稣说完了这一切的话，就对门徒说：“你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。”那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。大家商议要用诡计拿住耶稣，杀他，只是说：“当节的日子不可，恐怕民间生乱。”耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里，有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。” 马太福音 26: 1-9 这是神圣悲剧最後一幕的开始，耶稣再一次警告祂的门徒那将要来到的事。在最近的几天，耶稣的行动曾带著如此莊重和主动，门徒可能以为祂即将要公然反对犹太的领袖们；但是祂在这裏又一次很清楚的表示祂的目标是十字架：「过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上」(2节)。祂的话说明即将发生的事是神所预定的 (早在第3-5节犹太领袖们的策谋之前)，耶稣已预知且坦然接受。 耶稣受难在逾越节期间并非巧合；纪念以色列人得救出埃及的日子 (即逾越节，参出埃及记12章)，正是预表耶稣这神的羔羊，为世人流血受死代赎罪价最合适的时刻。在同一个时候，犹太的权威人士正在策划他们的阴谋。他们说：「『当节』的日子不可，恐怕民间生乱」(5节)。因为「暴乱」是罗马政府最忌讳的事，那会危害到犹太领袖们的官位。但耶稣却说，祂将在逾越节被钉十字架。这两种决定相合，但在时间上却彼此相左。我们彷彿看见，主耶稣行在似乎将祂层层包围的环境之中，将要被逮捕，将要被打倒。然而请定睛注视祂：这一切全在祂的手下，祂不慌不忙的，以一种使我们惊惧的奇特权能，安排了那包围，使那与祂为敌的势力，实则是被迫依祂的命令行事，以祂的方法来成就神自己的旨意！ 正在这大黑暗笼罩著耶稣时，故事中，我们看见一道耀眼的光辉，照射在主耶稣的身上，那光辉发自马利亚对主的爱 (约翰福音12:3提到”那女人”就是马利亚，即耶稣使之死而复活的拉撒路的姐姐)。马太福音26:1-16节共记载了叁段故事：(1) 犹太人领袖谋害耶稣 (1-5节)； (2) 马利亚用香膏膏主 (6-9节)； (3) 犹大卖主 (14-16节，10/29灵修)。今天我们看的是前两段故事。乍看之下这叁段故事似乎没有什麽关联，但是在马太的巧妙安排之下，却为主耶稣的受害与安葬赋予了深刻的意义。这叁段故事是以一种被称为「三明治叙述法」 的犹太文学手法表达的。请看这段经文的结构：【犹太领袖密谋害主(3-5节)——马利亚用香膏膏主