经文：
路4:14-15 耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就传遍了四方。他在各会堂里教训人，众人都称赞他。
路加福音 4:14-15
| 12耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去； 13後又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那裏。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。 14这是要应验先知以赛亚的话， 15说：西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地─ 16那坐在黑暗裏的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照著他们。 17从那时候，耶稣就传起道来，说：「天国近了，你们应当悔改！」 马太福音4:12-17 | 14约翰下监以後，耶稣来到加利利，宣传 神的福音， 15说：「日期满了， 神的国近了。你们当悔改，信福音！ 马可福音1:14-15 |
主耶稣胜过魔鬼的试探之後 ，直到今日经文所提『回到加利利』之间，隔了大约一年的时间。这段期间，主耶稣在南方的犹太地工作，但似乎不是很公开，也不受人广泛注意，这期间的事迹记载在约翰福音一至四章。这一年的时间可能是等施洗约翰为祂的事工舖路，直到约翰下了监，祂才广泛公开地事奉。
路加福音说「耶稣满有圣灵的能力，回到加利利」(14节)。这虽是个简短的记述，却让我们立刻联想到几天前所读过的经文：祂受洗後「圣灵降临在他身上」(路加福音3:22)；祂「被圣灵充满」、「圣灵将祂引到旷野」受魔鬼的试探 (路加福音4:1; 马太福音4:1，)。现在我们则看见祂「满有圣灵的能力」， 意指圣灵是祂工作有能力的来源；『能力』在原文是指如同炸药爆炸一般的有力量 (dynamite)。因此祂能顺利地开展工作，处处受人欢迎。
耶稣广泛公开地事奉，乃从加利利开始。加利利位於巴勒斯坦地之北 (参右图)，南北约有五十多哩，东西约有二十五哩，人口极端稠密。它四周环绕著非犹太人的国家，因此常受到外邦人的影响，而成为巴勒斯坦最不保守的地方。正统的犹太人是非常瞧不起加利利人的。耶稣就是从这地展开祂的工作，这地是祂的本乡。至少一开始这地方便为祂预备了一群听众，愿意听祂的信息，并且能够引发起兴趣。
耶稣的传道从犹太人的会堂开始。「会堂」是巴勒斯坦宗教生活的真正中心。圣殿只有一个，在耶路撒冷；但律法上注明，凡犹太人聚居之处有十户者，得设一会堂。因此，在各城各村百姓都是在会堂裏敬拜神。会堂并不举行献祭，献祭在耶路撒冷的圣殿，而会堂乃是教导的地方。这段经文的末尾提到耶稣很受众人的称讚 (15节)，反对的势力仍末具体成形，祂的宣教工作在这段期间被称为「加利利的春天」，人心渴求生命之道，祂的来到使人如沐上帝的春风。而他们却不晓得，耶稣的到来对当时的正统学说，将会是何等大的一个衝击！
耶稣一生靠圣灵而活，祂从圣灵感孕而生，受圣灵的洗和试验；也曾领受圣灵的能力出来事奉，也被圣灵感动，心里欢乐，称谢父神（路10:21）。
同样神的儿女，过圣洁的生活，也当寻求圣灵的同在；我们若希望能胜过魔鬼的试探，过得胜的生活，就当寻求圣灵的帮助；我们若希望工作成功，多结善果，就当寻求圣灵的能力。没有圣灵的同在，我们就不能作甚麽。如果耶稣在生活和工作上都还需要圣灵的支持，我们岂不更需要圣灵的支持？