经文:
耶稣洁净圣殿的作法立刻引起了两种人的反应。首先是门徒的反应。他们记起诗篇六十九篇7-9节。这首诗提到:当弥赛亚来到时他必为神的殿心裏火热。所以当门徒心中记起这节诗的时候,他们对耶稣是弥赛亚的认识就更深刻更肯定,因为只有弥赛亚才会有这种行动。犹太人也和门徒一样,认出耶稣的行为是祂自认为是弥赛亚,但他们的反应却与门徒截然不同。一般人对弥赛亚的观念都是与「神蹟」有关的,因此犹太人要求耶稣用神蹟来證明祂的权能。从这裏开始,我们看到耶稣与祭司们产生了衝突,引发了犹太领袖们对祂的敌意,揭开了十字架的序幕,这是祂在犹太人手上受苦之路的开始。
耶稣回答他们:「你们拆毁这殿,我叁日内要再建立起来」(19节),祂的回答指出了一个重大的真理,当时没有人听得懂,但後来却被犹太人恶意扭曲,作为定祂罪的假见證 (马太福音26:61) 及对门徒的控告 (使徒行传6:14)。约翰在後面加了一段解释:「耶稣这话是以他的身体为殿。所以到他从死裏复活以後,门徒就想起他说过这话,便信了圣经和耶稣所说的」(21-22节)。这两节经文是使徒约翰亲眼见过耶稣复活,并经过六十年之久思想复活的主之後,很笃定地把这个解释写入福音书中。但耶稣「以祂的身体为殿」的意义究竟是什麽呢?耶稣是指祂来了会停止这一切人为的敬拜方法,而代之以「心灵的敬拜 」(约翰福音4:21-24);一切动物的献祭和祭司所行的礼仪都要停止,而代之以直接与神的灵交往,那是不需要人造的圣殿、烧香和祭品的,因为耶稣已经来到,祂带来一条进到神面前的路,而不需要这些人为的礼节。
圣殿里发生的事情必然会很快的传遍犹太人的世界。 耶稣在这一个时间,这一个地点,做了这一件事情,他的用意,显然是在向世人宣告一个重要的信息。
第一,耶稣要对当时以色列人的宗教领袖们宣告:圣殿的权柄不在他们的手上,而在神的的手上。
这些祭司们藉著他们在圣殿的职位而谋取利益,多少年以来的传统都是如此,从来没有人敢对他们的地位与作风提出质疑的,但是主耶稣直接对他们切身的利益与权力发出挑战。
第二,耶稣要对门徒宣告:耶稣与神的关係。
第叁,耶稣要向我们宣告:自从五旬节圣灵降临以後住在信徒的心中,如今我们的身体就是神的殿。 既然我们的身体是神的殿,那麽,在神的殿中自然要由耶稣来掌权。 若你真承认他是你的主,他进入你的心中以後,第一件要做的事,就是洁净圣殿,也就是洁净我们的心。