经文:
昨天我们看到,只有重生的人,就是「从上而生 born from above」、「从水和圣灵生」(5节)的人才可以进神国。耶稣接著指出:「风随著意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪裏来,往哪裏去;凡从圣灵生的,也是如此」(8节),这是描述「重生」的现象,就像「风」一样的真实。「风」字在希腊文与希伯来文中都与「圣灵」同属一个字。我们肉眼虽看不见风,但颳风造成的可见现象却见證了风的真实。同样地,一个人被圣灵所生是一件事实,我们看不见圣灵怎样来到他的身上、怎样在他裏面作工,但我们看得见他的改变,他的心思、意念、言语、行为都与以前大不相同。当我们看见这种现象显在一个人身上,便知道在他裏面必是已经发生了一件事实——他得了重生。
重生是从神而生,它是超自然的,不受人类控制,超越人类的理性範畴,然而像风一样,我们可亲身经历到它的作用。
「从天降下仍旧在天的人子」(13节) 这句话说明了主耶稣身为人子的特性:祂『从天降下』(道成肉身),虽行走在地,却不属於地,且超越过地 (『仍旧在天』);并且祂在地若天,无论到那裏,就把天也带到那裏。但祂这麽说,有什麽圣经的凭据呢?耶稣解释说,摩西时代的「铜蛇」就是预表祂自己 (弥赛亚)。这故事出自民数记21章4-9节。以色列人出埃及後在旷野漂流,因食物和饮水短缺,就後悔离开埃及,且不耐烦地发怨言攻击神和摩西。於是神叫火蛇进入人民中间,咬死了许多人。百姓见状,悔改请求摩西向神祈求饶恕。神便吩咐摩西造一条铜蛇,高掛柱子上;凡被蛇咬的人,只要仰望这铜蛇,都得著医治。
虽然世人现在还照常活著,实际上他们已经列入死人之数。但神却向他们大发怜悯,正如祂在古时向以色列人大发怜悯一般。祂为他们预备了一个救法,不是一条铜蛇掛在杆子上,乃是一位圣洁无瑕疵的羔羊掛在木头上。祂吩咐那些丧失了生命的以色列人去看铜蛇好得生命,祂也吩咐现在世上一切丧失了生命的世人来信耶稣好得生命。丧失了生命的以色列人在望铜蛇的时候怎样重新得了生命,丧失了生命的世人也照样在信耶稣的时候重新得著生命。
一个人得重生唯一的方法就是知道自己有罪,知道自己的危险,知道自己无法拯救自己,只要这个人真认识了自己,真知道了自己的污秽、不义、痛苦、绝望,愿意笃信神的话,信靠那为罪人捨命的基督,甚麽时候他这样作,神就在那时藉著祂的灵和祂的道重生了这人,使他得著新生命,使他成为神的儿子。