经文:
“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
马太福音 5：13-16
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我们已经查考了耶稣「登山宝训」的「八福」。其实，耶稣说的八福，就等於是叫人成为祂的门徒，只是祂没有明说罢了。知道了「八福」之後，接下去要怎麽做呢？这就是今天起要学的功课。现在耶稣明白地指出，实现这些品格的目的，就是要祂的门徒们产生「影响力」，去影响那些还在天国门外的人，他们必须『是』「世上的盐」(13节)、「世上的光」(14节)，为天国的扩展起积极的作用。
注意耶稣不是叫我们「『作』世上的盐、世上的光」，而是说我们「『是』世上的盐、世上的光」。这不是行为的要求，而是「生命本质」的要求。用『盐』来比喻是什麽意思呢？『盐』有属灵的涵义：它有调味的作用，有医治(杀菌)的功能，有防腐的作用，更有立约的用意，表明永久。也就是说，耶稣要我们身体力行祂的教训，服务人群，仗义执言，像盐一样让世上的人领会天国生活的甘美，使人的生命风味美好，因为无论你上哪裏去，都把耶稣一併带去了。
耶稣又用『光』来比喻，如同人点灯就是要发光，灯就是要装在灯臺上的，灯不需要上什麽特别的课程，它就是被设计成发光的。「城造在山上，是不能隐藏的」(14节)。这段话我们听来也许没有太多的感觉，但是犹太人一听就懂了，因为他们每年都要上到耶路撒冷去朝圣，而圣城是明显可见的。基督徒也是被设计来发光的，要在黑暗的世界裏发出光来，使人明显易见。所有这一切的目的，就是「荣耀神」(16节)！耶稣是这样生活的，我们也应当这样生活——在我们的生活中叫人看见神，在我们的行为上叫人遇见神，这是天国子民的生活态度，我们不是为自己活，乃是为了彰显神的荣耀而活。
不要以为只有神蹟方能「显出神的作为」。主耶稣被钉死在十字架上，没从十字架上下来——没有我们所定义的「神蹟」出现，但是，十字架却是神的大能、神的智慧 (哥林多前书1:18-22)。神拯救世人的大爱，就在此向我们显明了(罗马书5:8)。神怎样在我们身上得荣耀？不是藉我们光宗耀祖，出人头地，也不一定需有人所定义的「神蹟」，而是「叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父」(16节)。