经文:
耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说：“大卫的子孙，可怜我们吧！”耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：“你们信我能做这事吗？”他们说：“主啊，我们信。”耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧。”
他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说：“你们要小心，不可叫人知道。”他们出去，竟把他的名声传遍了那地方。
马太福音 9:27-31
今天经文记载的事，只见於马太福音。有两个瞎子高声呼求耶稣：「大卫的子孙，可怜我们吧！」 (27节) 『大卫的子孙』这称呼是流行在犹太人中的弥赛亚观念。世世代代的犹太人都在等候著神应许大卫後裔中的拯救者 (参撒母耳记下7：8-16)，他们期待这位领袖与元帅，不但使他们脱离异族统治，并要引领他们恢复如大卫王朝般的光荣强盛。这就是瞎眼的人对於耶稣的想法。我们知道，这不是对耶稣的恰当观念。但即使如此，他们来到耶稣的面前呼求，祂仍旧医治了他们。耶稣对待他们的方式，颇为发人深省，是我们今天所要探讨的。
从过去两天的医病神蹟中，我们看到耶稣是随时预备好的。当睚鲁带著心中难以负荷的忧伤，虔敬卑微地来到耶稣的面前，为著他女儿的需要向主恳求，「耶稣便起来，跟著他去」(马太福音9:19。参6/2灵修)。当血漏妇人悄悄地挤过拥塞的人群，靠近耶稣的身边，排除万难，只为能摸到耶稣的衣裳繸子。结果她甚至还没有开口，就得了医治。但在今天的经文中，尽管这两个瞎子一路喊叫说：「大卫的子孙，可怜我们吧！」耶稣却没有理他们，一直到他们进了房子，耶稣才问他们一个问题：『你们信我能做这事吗？』 (28节)。为什麽耶稣要这样作呢？
求神蹟最需要的就是信心，其中丝毫也没有其麽神秘或神学的理论。耶稣并没有立刻答应这两个瞎子的请求，因为祂要看看他们是否有信心。并非每个向神发出请求的人都真正相信神可以帮助他，有些人可能只是抱著试试看的心态。神知道我们的信心如何，但我们自己却往往以为知道，其实是不知道。耶稣等候并查问这两个瞎子，为要加强他们的信心。
在基督徒的生活中，也难免有时要面对神的沉默：「主啊！我该走何路？祢的旨意是什麽？」没有任何回答，没有任何事情发生。「神啊！祢在那裏？为什麽不做些事呢？」一阵沉默。尽管我们恳切祈求，甚至泪流，可是好像都没有反应，耶稣你在哪儿？这两个瞎子坚持不懈，直走进耶稣所在的房子里。他们知道耶稣可以医治自己，就不让任何东西阻碍他们找耶稣——这就是真信心：如果你真相信耶稣可以满足你每一个需要，就不要让任何人或事拦阻你到祂那裏去！
主是从不误事的神，祂永远知道在甚麽时候、用甚麽方法来帮助那些向祂心存盼望的人。耶稣的沉默，也是一种声音，愿我们都能听见，听懂．