经文:
他的门徒中有好些人听见了，就说：“这话甚难，谁能听呢？”耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：“这话是叫你们厌弃吗？倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。
约翰福音 6:60-66
耶稣对犹太人群众所说的话，後代的人看了可能不觉得有何「难听」之处，但对当时代的犹太人而言，可是刺耳得很。门徒中有好些人说：「这话甚难，谁能听呢？」(60节) 『难』字含有『令人反感』、『难以接受』的意思。为什麽会这样？耶稣的话到底有多「难听」呢？
第一、耶稣说得太超然，太不实际了。比如「不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力」(27节) 与大家的期望全然不同。
第二、耶稣的话说得太绝、太尽了，毫无转圜馀地。祂用许多「必定」、「永远」等字眼，例如「我就是生命的粮。到我这裏来的，必定不饿；信我的，永远不渴。」(35节) 当话说得太尽了，肯定会惹人反感，像魔鬼说甚麽「不一定死」(创世纪3:4)，讲得模拟两可，反而会让人选择相信。
第三、耶稣说得太不给人留情面，很叫人不好受。例如「只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信」(35节)，这种责备的话语和态度，使人听了非常不舒服。
第四、耶稣把自己成为与神平等，触犯了犹太人的大忌。例如「若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这裏来的；到我这裏来的，在末日我要叫他复活」(44节)，既暗示祂与父的关係非比寻常，又暗示祂自己与神一样，有判人生死的大权。祂不过是个木匠的儿子罢了，凭什麽这麽托大？
第五、耶稣说得太玄了，过於一位先知或宗教领袖的本分，亦超过人们的理智所能了解。例如「你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。」(49-50节) 祂把自己当什麽呢？我们怎能吃祂的肉呢？祂究竟在说什麽呢？
耶稣讲到了这裏，己引发听众的议论纷纷，叫人对祂的身分万分生疑——这人真是值得我们拥戴的「那个先知」(申命记18:18)吗？但没想到的是，跟据下文52至58节 ，耶稣不但一点没有要澄清误会的意思，反而越讲越难懂：「吃我肉、喝我血… 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的…吃我肉的人…在我裏面…」(54-58节) 实在让人摸不著头脑，祂到底要说什麽？连许多门徒都心里作难，正犹疑著走与不走时，主耶稣不但没有挽留，还再推他们一把：「这话是叫你们厌弃（原文是跌倒）吗？倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎麽样呢？…只是你们中间有不信的人…」(61-64节) 这句话简直不给人留半点馀地，我们不是跟著你吗？怎麽还被指责「不信」呢？太冒犯人吧！不料耶稣又火上加油加了一句：「所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这裏来」(65节) 这时，包括许多门徒在内的人，实在按奈不住了，拂袖转身而去：「从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。」(66节)。
我们可以肯定地说，耶稣是刻意这样做的。虽然祂说的话都是真理，但祂确是有意要把许多跟随祂的人「赶走」的。耶稣为什麽把话说得那么绝？为什么祂不说些一般人喜欢听的、容易被人接受的话？至少祂的门徒不会因反感而离开。为什么祂捨此道而不行，却要「挑战」祂的门徒，而使祂的门徒离开呢？祂的用意是什麽？是我们必须深刻思考的课题。
我们当知道，耶稣这些话都是特别针对跟随祂的「门徒」讲的。先来看「信徒 Believers」与「门徒 Disciples」的差别，耶稣基督的「信徒」(Believers)，指相信祂是神的儿子，并接受祂为我流血，代赎我罪的人，但关係可能就仅只於此而已。但 「门徒」(Disciples) 的意思，是「跟随者」。作主耶稣的门徒就是常与主亲近，在思想，言语，行为上学效主的榜样，以主的价值观为自己的价值观，并遵守主的吩咐，完成主的使命的人。有人说，「门徒 = 信徒 + 十字架」，所以，作主的「门徒」不单只是信主而已，也是要在各样事情上，完全跟随主的旨意，只做「主耶稣喜欢的事」，而不再是「我喜欢的事」。这牵涉到委身、接受呼召、造就训练、付代价等等，可说是一生的学习和挑战。
耶稣的心意，是要每一个信祂的人(信徒)都作祂的「门徒，这是主的心意，也是祂交给历世历代基督徒的大使命：「你们要去，使万民作我的『门徒』」(马太福音28:19) (注意：不是「信徒」，而是「门徒」)。再过不久，十字架的道路就要正式公开，不再向人隐藏，因此从现在起，耶稣的话愈来愈「重」，不仅对一个「信徒」来说会沉重到难以承受，从今天经文看来，连门徒都受不了。为什麽？
首先，耶稣要祂的跟随者对祂有「正确的期待」。是人要听从神，不是神要听从人。神不会照「人的期待」来行事，而是人要照「神的要求」来生活。有时我们对神会有错误的期待，甚至有些基督徒心中会因此而痛苦挣扎。神是行神蹟的神，但不代表祂非要照你的意思而行不可。人的问题是什麽呢？假如神不按照我的意思去做，那我为什麽还要相信神呢？这是当日那些犹太人及门徒的问题。所以祂的门徒会说：「这话甚难，谁能听呢？」”这话甚难”不仅讲到耶稣的话好难明白，更是讲到他们心中很难接受。这常是人心里面的问题，也是我们心中会挣扎的源头。我们绝对没有办法用我们的好行为、事奉来收买这位神，叫祂非听我们不可。不明白这个真理，你对神的期待就会有落差，你的信仰就会有挫折感。
其次，耶稣对门徒的要求是「绝对」的，。这是一条十字架的道路，不是享福的捷径；这是一条属灵的窄路，不是属世的康莊大道。这不是那些门徒们所以为的，通往飞黄腾达的道路。要跟随耶稣的人(门徒)必须有正确的认识，他们只能照著主的旨意而行，所以当考虑清楚，及早作个抉择，以免将来後悔莫及。
感谢主，耶稣不说众人喜欢听的话，而只说神的心意及天上的真理。也许会觉得刺耳，因为那些话可能颠覆我们对基督信仰的个人看法，但那是真理的言语。愿我们都抱著一颗谦卑受教的心，一起来到主的面前，求祂带领我们走上做祂门徒的道路，因为那才是我们永恒生命之所繫。