经文:
门徒中间起了议论，谁将为大。耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边，对他们说：“凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。”
路加福音 9:46-48
认识十字架容易，接受十字架就不是那麽简单；会说十字架道理的人不少，但能活在十字架的原则里的人实在是不多。令人惊奇的是，门徒心中不是在思考耶稣一而再预言自己要受难和复活的事，反而是争论谁将在要来的弥赛亚政治国度裏为大！以後我们继续跟随耶稣的脚踪行，将会发现门徒心中的确是被这件事充塞，甚至在耶稣复活之後，他们仍然问耶稣：「你复兴以色列国就在这时候吗？」(使徒行传1：6) 他们紧紧跟随耶稣就是希望在国度裏谋得一官半职。福音书里竟然还记载了另外两次他们争论谁将为大的事 (马太福音20:20-28;马可福音10:33-45和路加福音22:24-27)，最後一次还是在耶稣受难之前！
人心可以懵懂到如此地步，门徒的心态其实也是今日我们当中许多人的心态。人都喜欢为大，喜欢升高，这是人的天然生命的倾向。旧有的观念是如此根深蒂固，连复活的耶稣都不能改变它。要等到五旬节圣灵降在门徒的身上後 (使徒行传2:1-4)，他们才茅塞顿开。今天的信徒也是一样，特别是那些在社会的大染缸浸染多年的，他们想靠自己从旧有的思想枷锁中得到释放，结果却是徒劳无功。
耶稣的回答非常生动，一针见血，完全与人间的价值观相反。小孩子在犹太社会里是极微小的，他只能是一个受看顾者，不会是一位受尊敬者。小孩子没有工作要做，没人付薪水给他们。若是他们死了，政府也不会停止运作，他们对社会还不具任何真正的意义。但是耶稣说：「凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。」(48节) 耶稣在这裏教导门徒，作为领袖的不是颐指气使下属，或只会高高在上发号施令，他乃是能谦卑到可以服事一个软弱无助的小孩。
耶稣把接待小孩等同於接待祂，也就是接待天父上帝。这样作的意义是：不计较事情的大小，也不计较在人眼中的尊贵或是卑微，只留心是否是主的心意。在人眼中作卑微的人，和作卑微的事，并不是羞辱，只要有主在其中，卑微必变作荣耀。人的本性是不甘心卑微的，主耶稣却要求跟随祂的人必须彻底扭转人的雄心大志，乐意为主而卑微，甘愿在人中间为小，服事那不起眼的人。人若这样作的话，主就要把他升高。因为真正的伟大寓於渺小之中，真正的显赫蕴於平凡之中。这就是天国对世人价值标準的态度。