经文:
约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不与我们一同跟从你。”耶稣说：“不要禁止他；因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”
路加福音 9:49-50
耶稣在这裏所说的话：「不要禁止他；因为不敌挡你们的，就是帮助你们的」(50节)，似乎与祂之前所说：『不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的， 就是分散的。』(马太福音12:30; 路加福音11:23) 彼此矛盾。其实不然。在那裏，主是对亵渎圣灵的法利赛人说的 (他们说耶稣是靠著鬼王赶鬼，)，这是对待『真理』的态度，所以不可以马虎含糊，不可以中立；而在这裏，则是『作法』和『同工』的问题，可以有所不同，应该彼此包容。
乍看起来，今天这段经文似乎跟上文 (争论谁为大，昨天的经文) 牛头不对马嘴，其实却是息息相关。每个门徒都一心想在国度裏坐第一把交椅，所以当耶稣告诉他们，作领袖的要学会谦卑，服事接待一个小孩有如服事主耶稣的时候 ，约翰以为耶稣要他们忠心服事主耶稣自己，所以他大发热心，立刻插嘴，说他们怎样禁止那个不属於一伙的人奉耶稣的名赶鬼 (这作法显然也是其他门徒一致同意的) 。他以为这样的热心会赢得耶稣的讚赏，怎知事与愿违，耶稣竟然对他说：「不要禁止他；因为不敌挡你们的，就是帮助你们的」(50节)。
约翰虽有热情之忠诚，却无法明白他所跟随的主真正的性情与目的。约翰的话正反映了真实的人性，人就是这样，虽有相同的目标，若不是联在一起的，就要排斥，要建立属於自己的地盘。人的胸襟是窄的，度量是小的，因为人的本性是看自己为最重要，自己的标準才是衡量事物的準则，因此容不得与自己不相同的人事物。人与人之间的相互倾轧，彼此敌视，基本上都可以说是从这一个根源发生的。
基督徒常常犯了一个毛病，就是不知道真正的敌人是谁。我们常以为自己的基督信仰才是对的，而其他人的基督信仰则是不全备的；自己的作法才是属灵的，别人的作法则是不完善的。因此。大则在教会之间分门别派，小则在教会内形成小圈圈。这样的作法与门徒们争大争小又有什麽差别？只不过把「争大争小」换成「谁正确？谁不正确？」罢了。这正是约翰 (和其他门徒) 的心态。
耶稣不喜悦人天然的狭隘性格，因为这样窄小的器皿，盛装不下神的丰富。祂要使用这些门徒，就得扩大他们的度量，把配不上神的心思的行为观念都打破，好让出位置来给神充满。耶稣所在意的，乃是人们实质上的荣耀祂，而不是外表上的跟从祂。所以让我们仔细注意主说的：「凡『为我名』接待这小孩子的…」(48节)，约翰报告时说：「我们看见一个人『奉你的名』赶鬼…」(49节)，再看主怎麽说：「因为没有人『奉我名』行异能，反倒轻易毁谤我…」(马可福音9:39) ，原来，主要我们注重的，不是「怎麽做」、「谁做」、「谁对谁错」的问题，真正重要的是你是不是『在主裏面』——这是至终的準则，也是唯一的準则！