经文:
法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。于是耶稣说：“我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。”犹太人就彼此对问说：“这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗？他说：‘你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到’，这话是什么意思呢？”
约翰福音 7:32-39
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。
昨天我们看到，耶稣竟然当著犹太人领袖的面说，他们不认识神！(28节) 对神的选民说他们不认识神，简直是莫大的侮辱。这是一个令人不敢相信的宣称，是犹太人 (特别是宗教领袖们) 根本无法接受的！因此他们就打发差役去捉拿他 (32节)，可是连这些差役也慑服於祂的权威，所以没有人下手。众人为了耶稣，更是议论纷纷，越来越糊涂，究竟耶稣是不是基督呢？约翰福音将犹太人的矛盾心理刻画得栩栩如生。相信这样的矛盾心理，在今日的许多人身上也看得见，究竟耶稣是不是救世主呢？祂值不值得我去信呢？让我们看看耶稣自己怎麽说。
首先，耶稣强调一点：可寻找时当寻找。耶稣说祂只有很短的时间和他们在一起，终有一天，他们要寻找祂，但不是为了捉拿祂，而是要得到只有祂才能给予的东西 (即永生)。但那时已经太迟了，因为祂所去的地方是他们绝不能去的 (33-34节)。耶稣的意思是祂要回到的神那裏去，而他们因不信服已经把他们自己和神隔绝了。但听耶稣说话的犹太人领袖并不明白，他们嘲笑耶稣，是否要到远方去传教，以致他们见不到祂 (35节)。讽刺的是，他们的刻薄嘲弄後来竟真的成了事实，复活的基督果然在外邦人中传扬开去！
这段经文使我们面对耶稣的应许与警告，主前七百多年，先知以赛亚就说：「当趁耶和华可寻找的时候寻找他」(以赛亚书55:6)。人生的限制就是光阴短暂，一瞬即逝，我们与耶稣基督的关係也是如此，可能你感到需要的时候却已经太迟了。一个人离开耶稣基督太久，便会渐趋麻木，直到再没有需要的感觉，也就不会去寻找；如果不去寻找，就永远不会找著。不要以为时间还多，容许你在永生的抉择上蹉跎。这是当初犹太人的盲点，又何尝不是今日许多人的致命伤呢？
接著，住棚节的最後一天，也就是犹太历的7月22日 (阳历十月中旬)，在圣殿裏有一幅戏剧性的仪式在上演。这项特别的仪节与耶稣的话有密切的关係：当时的人们带著棕树枝和柳枝环绕圣殿而行，他们环绕祭坛七次，以纪念当年环绕耶利哥城七次，使城墙倒塌而占领该城 (参约书亚记6章)。祭司则拿个金水壶，下到西罗亚池去盛满了水，再经过水门带回来。大家这时就宣读以赛亚书十二3节：「所以你们必从救恩的泉源欢然取水。」这水带到殿裏倾倒在祭坛上作为向神的献祭；大家则高唱诗篇118篇「你们要称谢耶和华…耶和华啊，求你拯救」(1,25节)，最後唱到「你们要称谢耶和华」(29节) 时，敬拜的群众心裏盼望著将要来的弥赛亚 (即『最大之日』之预表，37节)，就大声欢呼并向祭坛大力摇动他们手上的棕树枝，他们的快乐已达到极致，甚至有俗话说：人若没有经过住棚节和打水奠水的欢乐，就没有见过欢乐的事。
就在这一刻，耶稣的声音响起：「人若渴了，可以到我这裏来喝。信我的人就如经上所说：『从他腹中要流出活水的江河来。』」(37-38节) 耶稣利用这戏剧性的时刻，将人的思想转到人对神和对永恒事物的渴慕上去。这并不是什麽新的宣告，旧约众先知们早已在不同的时期作过如是的预言，如以赛亚书44:3, 58:11; 以西结书47章; 约珥书3:18等。其中的意思都是说从弥赛亚(基督)流出一股带有洁凈能力的力量，唯独这力量能给我们有真实意义的生命。现在耶稣的宣告显明了先知预言的意义，而且是使徒约翰亲自的解释，说「活水江河」指的是圣灵，是耶稣复活升天之後，天父要因耶稣的名而差来的圣灵 (39节)。我们可以说这不是耶稣第一次提到圣灵，但绝对是第一次把圣灵比作活水江河，是世人所最需要的生命之泉源。耶稣的话振聋发聩，再次引人不得不深思人生的意义——
(1) 人生的快乐是有终结的。住棚节是全年最终的节期，这一天的快乐一过，这一年所有的快乐也都过去了。这不也是人生的写照？当节期的末日来到，快乐到了尽头，於是，一个椎心的乾渴，油然而生。这时，主耶稣站起来，高声说，『人若渴了，可以到我这裏来喝。』耶稣的话是有历史背景的，参出埃及记17:1-7;民数记20:1-13。当犹太人的祖宗在旷野行走时，曾经遇到无水之地；就在那时，神行了一个神蹟，叫磐石裂开，流出活水，使他们都得以喝足解渴。这预表有一天基督要来，祂要裂开祂的身体，流出祂生命的活水，解决一切世人心灵的乾渴。耶稣对他们说这话，是要他们领会，他们的祖宗从前在旷野飘流，曾到过无水乾旱之地，喝过从那磐石流出的水。今天他们在世界的旷野走来走去，也像当年走到无水之地，那时他们就要发现人生的乾渴，就如他们过节的末日一样。耶稣要他们知道，祂已经来了，祂正在呼召他们：『来喝！』
(2) 世事世物不能解人渴。 因著知道自己是乾渴的，许多人就想从世界中，寻找解渴的路，从世事世物中，找著解渴的祕诀。然而，一次一次，他们换得的只是失望和更深的苦恼。因为没有一件世事，没有一件世物，能真正解决人裏面的乾渴，反而给人带来更深的乾渴。唯有耶稣所带来的，天上的活水江河，才是解决人一切乾渴的泉源。