经文:
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前文提到,犹太人听了耶稣的问话:『你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。』(7节) 之後,良心终於醒悟,而从老到少一个一个的都出去了。就在这奇妙的转折之後,耶稣转过身来所说的话也是令人惊讶,祂是以祂在迦拿变水为酒时,以及在十字架上称呼祂母亲的名称来称呼她:「妇人!」这在原文当中是一 个十分温柔的字,毫无贬低的意思。祂问她:「那些人在哪裏呢?没有人定你的罪吗?」(10节) 耶稣这样问,是给她一个机会表达她的悔改。这妇人也没有让主耶稣失望,她说:「『主啊』,没有。」(11节上) 从妇人的回答中,她承认耶稣是『主』,也就是承认自己的罪。因此耶稣说:「我也不定你的罪,去吧,从此不要再犯罪了!」(11节下) 耶稣不定人的罪,乃因祂在十字架上担当了人的罪,使信祂的人不被定罪。但是耶稣并没有轻看罪恶的影响与严重性,因此要求凡罪得赦免的人,都「不要再犯罪了」 。
耶稣在这裏对罪人的态度,告诉我们几个宝贵的属灵功课:
第一、主总是给罪人第二次机会。一切都可以重新开始。再大的罪,只要在祂面前认罪,祂必赦免而不定罪 (参约翰一书1:9)。
第二、主对罪人表同情。文士和法利赛人只知道「加罪於人」的喜悦;耶稣却知道「宽恕人」的喜悦。罪人只要能够到耶稣的面前,就是祂所喜悦的了。
第三、主对罪人发出挑战。耶稣以「无罪的」生活向这妇人发出挑战。一个人若真悔改,就应当有相应的行为表现。耶稣的宽恕并非那麽轻易;他向罪人所发出的挑战是人所未曾想像的道德境界。
第四、主对罪人的人性有信心。祂相信,一个罪人藉著祂的帮助,也能成为圣洁自守的人。
第五、主向罪人提出警告。主耶稣虽然没有明说,但实际上祂的话裏藏著警告。我们在这裏面对著永恒的抉择。那天,耶稣要求这妇人作一抉择──重温罪中之乐,以致永远沉沦呢?或停止犯罪,过新而圣洁的生活呢?因为这事件并未到此为止,每一个人必须等到站到神面前时,其人生才算结束。
这个故事,让我们体会到我们的主是一位满了怜悯及宽恕的心,不断给人机会的主。让我们一起学习,不要糟蹋耶稣给我们的第二次机会,脱下面具,带著自己的本相——一个罪人——来到耶稣面前,求祂的宽恕赦免。也不断求祂帮助,使我们『不要再犯罪了』。愿神赐福你!