之前Before: 我们是通过万物（世界) － 认识自己 －认识神
世界一直在欺骗我们，科学，哲学⋯但他们没有办法告诉人从哪里来，到哪里去。因为人被造在万物之上，如果不能从神（造物主）的眼光看自己，从别人，欺骗者，经验，经历来认识自己，是错误的，落在混沌之中．例如狼人活得像动物，堕落光景）
现在Now: 先认识神 －认识自己 － 认识万物。
（神托付我们管理治理修理看守万物，万物包括人际关系，工作，孩子⋯如果先关注万物 ，就看到一堆的问题，很容易也因万物而跌倒。现在我们已知道，世上唯一问题是离开了神，唯一答案是回到神里面。所以要与以往不同，快快先认识神，认识神后才能明白最尊贵的被造 － 人，从我再认识万物。这样才能准确明白神的目地，计划，旨意，顺序，时间表．
旧约圣经中以色列人过约旦河后，迦勒明白这块流奶与蜜之地，是神要赐给以色列的应许之地，凭着信心，靠着神，迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛(天然人的品格)、亚希幔（天然人的资源）、挞买（天然人的成就）；而亚衲族人四十年前，使以色列人闻风丧胆，不敢过河，倒毙在旷野．环境没有改变，所不同的是，迦勒知道自己是谁，明白神的心意，凭着信心，得着应许．
一. 神说我是谁？
- 世界的光 , 盐 （太5：13）
惟有你们是被拣选的族类，是有 君尊的祭司 是圣洁的国度 是神的子民 （彼前2：9)；
人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。林前4：2．
- 神的儿女
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。约翰福音 1:12-13 和合本)
天上地下所有的权柄已赐给我了。要去使万民做基督的门徒⋯
弗1：15真知道衪＞荣耀冲满教会（我)
二. 我是为荣耀神而造的 一 目地
（不是被造为做好人，好丈夫，好女儿，赚钱⋯而造的）一个知道并懂得是为荣耀神而活的人是荣耀及有福的。（荣耀神是从生活中活出见证，不单是诗歌，祷告中敬拜 荣耀祂）
＊人活着需要意义，目标．这将决定我们奔跑的方向！
“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。（撒上15：22）
Part A.
- 有永远的眼光一永远观
- 看得见的肉体和看不见的心灵。灵在神的殿中
- 神的话和神的灵在我们里面＞知道神的美意，跟从（基督徒不是要做好人，虔诚人而是跟从神的人，其他是果子，自然长成，不刻意（例没有原则做好人，好员工，顺服老板）
- 创1：28 生养（传福音）管理（影响人） （把人带到神面前祝福人）
Part B. 我是大蒙眷爱的（被爱。无条件的）
我是被拣选的儿女（就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，以弗所书 1:4-5 和合本)
三. 身份是神的儿女，不一样的心
- 我们是神儿女，而非奴仆．奴仆是利益关系，辖制关系；儿女是生命，血缘，爱的关系）
（你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”罗马书 8:15 和合本)
- 罗5：8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。
被拣选是本乎恩，因着信。信也是神感动～变了～重生。
（你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。经上说：“凡信他的人必不至于羞愧。”犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的就必得救”。罗马书 10:9-13 和合本)
- 感动 医治 教训（希12：5一12）管教～益处～成圣 与神同在圣洁 荣耀的果效。
（生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。希伯来书 12:10-11 和合本)
- 冠冕
（那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。提摩太后书 4:7-8 和合本)
四. 我是蒙福的
Part A. 小心误区
- 我们是蒙福，而非得福（用手段）仍在靠自己，不得安息 （雅各）
- 想靠自己得更多。
- 不知自己有什么～不敢大口呼吸怕把空气吸完，把神当作阿拿丁神灯，只能实现3个愿望……
Part B. 蒙福：
- 创1：28 神赐福～供应 预备 保护（耶和华以勒）
所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了（马太福音 6:31-33 和合本)
- 身份 应许（四大福音化）天上各样属灵福气 权柄 智慧 地下一切
申28：1 你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。2 你若听从耶里必蒙福，在田间也必蒙福。4 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，洋羔，都必蒙福。5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。6 你出也蒙福，入也蒙福。）出入蒙福 永远祝福～冠冕
- 万事互相効力
（每件事都有祝福）盲人Fanny Crosby虽然一生看不见，却写出明眼人看不见的祝福．：＂近十字架＂，＂有福的确据＂，＂荣耀归与父＂⋯
- 做凡事都有益处的方法～先求祂的国祂的义（太6：33)
（不是交换，看到一切预备）帖前5：16一18常常喜乐，凡事谢恩，不住祷告～跟从
五. 我是为了祝福人被选召的
- 万福之源创12：3祝福万民被呼召
（领受神的祝福，看见神为）（虽是小人物？却是神手中祝福的器皿）
接受祝福是为了给祝福， 领受爱是为了给出爱
创：12：1 耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。3， 为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
（讲道王子司布真15岁时，因暴风雪进了一个小礼拜堂，那礼拜堂的传道人因着风雪没有到. 最后有一个消瘦的人, 看来似乎是个鞋匠, 或是裁缝之类, 跑上讲台, 打开圣经, 读了以赛亚书45:22: ‘地极的人都当仰望我, 就必得救. 因为我是神, 再没有别神.’ 那位临时讲员就呼召会众要仰望耶稣基督, 方能有得救的希望. 那讲员说, 仰望他, 他已死而埋葬; 仰望他, 他已复活; 仰望他, 他已升到天上; 仰望他⋯最后对他说：少年人, 你在困难中. 除非你注目仰望基督, 你永远不能脱离这种困难. — ‘望哪！望哪! 望哪!’ 他叫喊, ‘只要望!’ 我立刻看见了救恩.
我们也许不能成为司布真，只要我们里面有圣灵，我们就可以成为祝福司布真的那位弟兄！
- 君尊祭司 圣洁国度 彼前2：9（祭司：使人与神和好）
- 用什么祝福万民？成为总统？成为元帅？成为葛培礼？
（唐崇荣牧师说：“我的母亲没有读过很多书，但是她是一个很有智慧的女人。”在她33岁的时候已经生了十个孩子，后来一个送给人，一个死了，只剩下八个，八个里面七个男的，一个女孩。
一个寡妇养大八个孩子，其中有五个都是牧师。这样的事件在中国的历史上是破纪录的，因此被众人赞许说：“感谢神，她没有钱奉献给上帝，但是他把自己的孩子当做活祭奉献给了上帝，母亲，您是有福的！”）
- 奇妙遇见 你的背景 经历 成长过程 关系网～是我们有的
- 拯救人 医治人 培养门徒
六. 正确认识自已：
罗12：3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道．
接受自己的有限， 接纳别人的有限，彼此祝福，彼此造就
诗篇139:23-24：神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”
＊人在神面前被记念，能够被神使用，不是根据人如何看自己，或别人怎么看你；或你是谁，你有什么？而是人如何在神的光中去认识自己.
在神的眼中，我们是无价之宝，是祂眼中的曈仁，因为祂为了救我们，付上的是祂最宝贝的独生爱子的血及性命．这就是我们在神眼中的价值．
我们是：
耶稣的学习者 寻求者 跟随者